Candlemas ljus. Bön vid invigningen av Candlemas ljus

Ortodoxa världen firar högtiden den 15 februari Framläggande av Herren. Helgat denna dag vatten och ljus blir en mycket speciell kvalitet. De hjälper våra böner förvärva bördig kraft daruyuschuyu hjälp när man hänvisar till Gud. Året de är noga lagras och används endast i specialfall. Det är viktigt att komma ihåg att i sig att hjälpa oss, kan de inte. Candlemas vatten och ljus förvärva läkande egenskaper endast i kombination med vår tro och viljan att följa Guds bud.

Den gamla lagen av judarna

Men framför allt, låt oss vända sig till händelsen i minne som kyrkan har etablerat denna fest. Från evangeliet lär vi oss att den fyrtionde dagen efter födelsen av Jesusbarnet kom till templet, i enlighet med det gamla judiska lagen. Han väntade en rituella till Gud. Tempeldörrar Jungfru Maria och hennes son träffade en gammal man vid namn Simeon. Han förutspådde att överleva tills den dag då han förunnats att se Gud, var inkarnerad av jungfru. Med honom var lika gammal som han är, en profetissa, Anna.

Såg dagens ljus den helige Ande hos barnet Jesus, den utlovade Messias, Simeon solemnly berättade om det till sin mor och till alla de närvarande. Denna händelse är det första direkta mötet (Candlemas), med Guds folk. Dessutom Simeon och Anna - är helgonen Gamla Testamentet. Således fanns det en mer Möt - Gamla Testamentet och Nya Testamentet om Jesus Kristus. Till minne av dessa händelser och semester set.

Framläggande av Herren i den ortodoxa kyrkan

Ortodoxa världen firar denna händelse den 15 februari, det vill säga fyrtio dagar efter firandet av Jesu födelse. Det tillhör en grupp neperehodyaschih helgdagar som firas varje år i samma dag. I Ryssland har semester varit känd sedan X-talet. Ordet "Candlemas" slaviska och betyder "möte". Kyrka ljus, helgade i dag kallas Sretensky.

Vad är skillnaden Candlemas ljuset från det som varje församlingsmedlem kan köpa i kyrkan bänk på andra dagar på året? Den enda skillnaden är att vanliga ljus alltid kan helga och Sretensky gånger per år - i högtiden i Framläggande av Herren. Detta sker i en särskild rang. I den ortodoxa Book behov, som används av varje präst, är en bön till invigningen av Kyndels ljus och all text som följer denna ritual.

Även invigd i denna dag och vatten. Det är märkligt att i den gamla dagar beslutades under Candlemas tjänsten vigvatten hämtas från smältande snö eller droppar. Hon ansågs särskilt healing.

En dag när det finns vintern och våren

Generellt Presentation Herrens fest symboliserar det utlovade mötet med Guds folk, förutom riter som föreskrivs i den ortodoxa kyrkan, har alltid varit fylld med inslag av populära fantasy gränsar till uppenbara spår av hedendom. Faktum är att i gamla tider i byarna i officiella kyrkan semester uppfattades i viss mån som en herrgård. Bland bönderna som den dagen var en helgdag den första vintern mötet den annalkande våren, då han firade den sista månaden av vintern, när det visade sig de första tecknen på framtida värme.

Folk tullen på semester

På denna dag i hjälp av våren arrangeras roliga fisticuffs. En grupp soldater ryadilas på våren kläder och den andra - på vintern. I själva verket, som skulle vinna, såg vi förutsäga tidigt eller sent på våren. Värdinna dagen zakarmlivali havre deras kycklingar, eftersom det ansågs att detta kommer att hjälpa dem en väl sliten hela året. En bonde barn i en festlig morgonen sprang ut på gatan och bad solen för att snabbt få våren. Om det är på samma gång ser ut bakifrån molnen, trodde man att deras begäran skulle beviljas.

Roman Holiday rötter

I folkkalendern ortodoxa semester Kyndels mest intrikat i kombination med den gamla fest kallas Gromnitsey. Förmodligen många bekant namn. Otroligt, en högtid som firas i Ryssland, går tillbaka till de gamla traditionerna i Rom. Faktum är att i XVII-talet , Metropolitan Peter Grave redigerade texten Euchologion, som är boken som den engagerade dyrkan i kyrkan. Som exempel använde han den romerska motsvarighet, som i detalj processionen den dagen med tända ljus i händerna. Metropolitan, baserad beskriva de åtgärder in i Sretensky ljus, vars användning har ännu inte blivit en anpassad, en tvättad - helgelse och rening av världen ljuset av Kristus.

I huvudet på våra förfäder, dessa ljus begåvad med magiska egenskaper. Man trodde att Kyndels ljus kan skydda mot alla former av fientliga krafter, inklusive blixtar och åska. Därav namnet på henne - gromnitsa. Men den ortodoxa kyrkan varnar att församlingsbor tillskrivs dem några magiska eller mirakulösa egenskaper. Det skulle vara mycket oseriöst.

Bön - ett sätt att gudomliga nåden

Inte ljus och varm och uppriktig bön när ljuset kunna ta de önskade fördelarna. Samma gäller till fullo för Sretenskaya vatten. Det är botande, men det kommer aldrig att säljas på apotek som fertila vatten egenskaper manifesteras endast när den djupa religiösa känslor i den som tillgriper till hennes hjälp.

Det borde vara uppenbart för dem som försöker utan tro på Gud att använda Sretensky ljus. Vilket innebär att de försöker att översätta till olika fashionabla nuförtiden esoteriska teorier. Till exempel, för att neutralisera den negativa energin som omger oss, rekommenderar de att använda Sretensky ljus. Bön, konverteras till Gud, och den ensam kan bli av med alla synliga och osynliga fiender mänskligheten - det är vad läror av den heliga ortodoxa kyrkan.

Sann offer till Gud - vår själ

Dessutom bör det underförstått att Candlemas ljus, som någon annan kyrka ljus, är det först och främst vårt offer till Gud, det är vad vi ger gratis, inte förväntar sig att få likvärdig ersättning. I det här fallet talar vi om de materiella offer oss. Vi spenderar sina egna pengar och köpa ett ljus för dem. Det är där lurar frestelsen att minska vårt offer till de rent ekonomiska termer. Enkelt uttryckt, för pengar för att köpa Guds nåd.

Det verkar som om ju mer vi sätta ett ljus, ju mer vi har tillbringat (investering) pengar, ju närmare vi kommer till himlen. Detta är en djupgående misstag. Vi glömmer att allt material som vi har fått av Gud, som är kontrollerad och ägs utan vår offer. Gud behöver inte Candlemas ljus från oss, inte anteckningar som har utelämnats i kyrkan cirkel, och våra själar, vår lojalitet och vår kärlek. Ljus är också en symbol för offer. De är naturligtvis nödvändigt, men de publiceras bara hjälper oss att justera våra sinnen för att uppfattningen om en osynlig gudomlig ljus, för att se att - i syfte att livet för varje sann kristen. Sretensky ljus, är utan tvekan fördelaktigt att använda som - fortfarande bara en stämgaffel som hjälper oss lyssna på uppfattningen av den stora gudomliga harmoni.