Dopfunt. Font för baby dop

Traditionen att bada i Jordan blev utbredd, men inte alla vet dess ursprung och symbolik. På samma sätt är barndop mer som ett sätt uttalande än en del av den andliga uppfostran. Även om det börjar med det på det sätt ortodoxa barn.

Epiphany

Traditionen att bada i vattnet tillbaka till dop av Jesus Kristus i Jordanfloden. Den paradoxala natur ritualen tillkännagavs av Johannes döparen. När han såg Messias, utbrast han förvånat: "Jag har behöver döpas av dig, och ni kommer till mig" Jesus är syndfri och inte behöver rengöras. Man tror att när han gjorde vattnet i Jordan, synder hela världen.

Dopet kallas också teofani. Under påverkan av Jesus den Helige Ande ned som en duva. Rösten från himlen vittnade: "Detta är min älskade Son, i vilken jag har funnit behag." Gud uppenbarat sig i tre personer. Nämligen - Fadern, Sonen och den Helige Ande.

Denna händelse har blivit en referenspunkt Kristi mission på jorden. Efter dopet, utvecklade han den första apostlarna. Samtidigt enligt evangelierna, gick Jesus in i öknen för att tillbringa tid i ensamhet och bön, och att förbereda för genomförandet av uppdraget.

epiphany vatten

Vördnaden vatten, skrivit på dagen för dopet - 19 januari går tillbaka till antiken. Liksom i dag i de första århundradena efter Kristus tros ha medicinska egenskaper inte försämras under året och ska sparas. Riten av invigningen går först på julafton, den 18 januari och sedan på dagen för Epiphany. Epiphany vatten kallas agiasma, som betyder "helig".

På julafton gjorda speciellt för att hålla en strikt snabb, för att förbereda för bikt och nattvard. Och 19 januari är det brukligt att doppa in i hålet i form av ett kors. Det kallas Jordan. I storstäder eller på platser där det inte finns några vatten, exponerade dopfunt.

Bada 19 januari

För närvarande doppa den 19 januari blev det utbredd. Nästan alla städer försöker ordna en plats för att upprätthålla denna tradition. Det är betecknande att den Epiphany i Moskva i nästan varje park, där det finns en damm eller damm ger ett hål med bekväma nedfarter. Bredvid dem satt omklädningsrum och uppvärmda tält. Gratis te lägereldar skapar en speciell atmosfär. Detta är hur Epiphany i Moskva firade det första året, vilket gör denna religiösa festival del av den urbana moderna kulturen.

Dop som en rit

I början av kristendomen tog dopet oftast vuxna. Ceremoni föregicks av en lång resa förberedelser. Vid den tiden han borde delta tjänster, prata med troende och att läsa speciella böner. Ursprungligen tänkt att utföra dop i Epiphany eller Påskafton före påsk. Före initiering bör obligatorisk ånger av sina synder.

Eftersom de första åren av kristendomen var troende förföljda och torterade, hände det att de dödades av hedningar som inte har tid att göra riten. I det här fallet var de betraktas som en dop av blod. När allt kommer omkring, har de redan antagit läran och dog för sin tro.

Idag, inte dop i templet som en rit kräver inte en så lång förberedelse. Men dess betydelse är densamma. Engagemang innebär en ny andlig födelse. Man måste ändra sin livsstil och sätt att tänka. Från och med nu, vägrar han att leva för sig själv, och finner mening och fullhet existens genom ministeriet för Kristus och andra. Dopfunten för vuxna innebär andlig revolution. Om han fortsätter att synda då betraktas det som ett avstående av nåd.

När du kan döpa barnet?

Enligt tullen i kyrkan gemenskap barnet till kyrkan bör inte försenas. Det är bäst att utföra riten från den 40: e dagen efter födseln. I det här fallet, till mamman till barnet för mysteriet läsas rensning bön efter förlossningen.

Döpa ett barn kan vara vilken dag som helst. Men oftare det sker på en vardag eller lördag, sedan söndag den gudomliga liturgin och i templet kommer en hel del troende.

Som väljer faddrar?

Om du ska döpa barnet, bör föräldrarna ta ritual med yttersta ansvar. Det viktiga är valet av mottagarna. Faddrar måste vara människor nära familj och har möjlighet att ta ansvar för den religiösa utbildningen av barnet. Dopet - detta är inte en modefluga eller amulett mot olycka. Det är så Guds rike genom vatten och den Helige Ande. Även barnet, som föddes i synd, måste renas. Efter dopet är nödvändigt varje år för att utföra sakramentet. Från sju års ålder måste också erkänna.

I korset finns tre grundläggande uppgifter till eleven: att be för honom, att lära sig grunderna i religion, genom sitt eget exempel för att visa vägen av godhet, kärlek och barmhärtighet.

Man tror att mottagarna håller svaret inför Gud för barnets synder. Under tidigare århundraden när far och mor dog, togs han till familjen är korset. Och andliga föräldrar var inte två. Gudfadern är en person som tog först i barnets händer. Och i samma tradition som flickan tog han kvinnan, pojken - mannen.

Förberedelser för dop

Om riten utförs över ett barn, måste grundlig förberedelse för initiering vara på den del av mottagarna. Detta innebär fasta, bikt, nattvard. En av de viktigaste böner till korset anses vara "en symbol för tro" - det beskriver de grundläggande principerna i den ortodoxa religionen. Krävs kunskap om "Fader vår". Dessutom mottagarna behöver oroa sig för bröst korset för barnet och kryzhme - vit duk, som lindade barnet efter ceremonin. Det ska lagras. Man tror att kryzhma sparar nåd av vigvatten, vilket håller dopfunten.

Dedikation till ortodoxi vuxen har en hög grad av medvetenhet. Han behöver inte andliga föräldrar och han är ansvarig för den livsstil som leder. Innan engagemang som krävs för att lära sig de grundläggande dogmer av religion och läget, att fasta, att avstå, förenas med dem med vilka det fanns ett gräl.

Var för att hålla dop?

När ett litet barn, en del föräldrar tror inte om att begå ritual hemma, i en trygg och familjär miljö. Men dop i kyrkan är av särskild vikt att fästas till tron. Den högtidlighet och betydelse för tillfället sammanfaller med atmosfären i templet, som anpassar sig till det sublima harmoni. Men det finns fall när en person är sjuk. Då hans dop är endast möjligt hemma (eller sjukhus).

Under det senaste århundradet, ofta människor tog tro, som redan på sin dödsbädd. Således var riten utförs hemma. Detta gjordes medvetet: att dö syndfri. Barn är inte döpt, i tron att de är födda ren. Senare började kyrkan att fördöma denna attityd, ringer döpt i linda. Denna tradition successivt etablerat. Och även om de var barn till adelsfamiljer, antagandet av ortodox kristendom fortfarande hålls i kyrkan, bara i ditt hem. Andra barn döptes i tinningarna.

Typsnittet i templet

Var medveten om att om riten om inledande i tron sker i hemmet, bör det vara en enkel bad. Holy teckensnitt är endast tillgängliga i templet. I allmänhet, för den viktigaste symboliska gemenskap av troende genom vattnet, men många vill ha för sina barn den sanna dop genom nedsänkning.

Särskilt akut, detta problem för vuxna. Deras dop är oftast begränsad till en trippel dopp av huvudet, som vanligtvis är teckensnittet i templet är en stor snår. Men på vissa ställen satt och Jordanien. I dem badrum med huvudet kan ta vuxna och ungdomar.

Hur är dopet?

Många vill veta hur dopet. ritual scenario, medvetenhet om dess symbolik ger förtroende.

Omedelbart före invigningen av en person, eller om barnet döps bör processionen tre gånger avstå Satan, vänder samtidigt i väster. Då har du tre uttrycka sin önskan att kombineras med Kristus. Efter det läste "Creed". Därefter uttalar prästen Great Litany - bön, som består av framställningar och svars jubel av folket. Denna förberedande del.

Efter det egentliga dopet. action scenario är att helg vatten, Bekräftelse, trippel nedsänkning. Under läsningen av Psalm 31 tilldelas bröstet och ett kors bärs vita kläder, vilket innebär rensning från synd, oskuld och renhet. Efter detta utför prästen anointment att helga kropp och själ.

Olja kommer från många olika delar och alla har sin egen betydelse. Smörjelsen av öron, ögon, mun - inte har hört, inte sett eller pratat illa. Hands - att utföra rättfärdiga arbetet. Fötter - att personen var behagar Gud kära. Smörjelsen av bröstet - att besegra fienden kraft. Sedan, efter prästen kostar tre gånger dopfunt, som symboliserar evighet och en vilja att följa den väg av ortodoxin.

Den sista delen består av att läsa episteln och evangeliet. Tonsured hår dop utförs efter tvätt och Bekräftelse. Då prästen läser den utökade litania och uppsägning - välsignelsen av produktionen efter gudstjänsten.

"Silver Hot"

För någon av den ortodoxa Dop av Herren är en fantastisk semester. Någon är inte begränsat till en engångs dopp i det iskalla vattnet och börjar träna vinterbad.

Under de senaste åren, fläktar konstsångfestivalen anordnas "Silver Hot". Dess öppning är markerad dopp i kallt vatten. Därefter artister är involverade i tävlingsprogrammet. Vanligtvis flera nomineringar som "Poesi", "Composer", "Ballad song", "Duo" eller "Ensemble". Fans av barden och vinterbad njuta av sin kreativitet. Omfattningen av händelsen talar om vikten av fysisk och mental utveckling för människor. Därför, som det symboliska namnet på festivalen och dess attribut: kreativitet och fysisk förbättring sker genom typsnitt.

Så många århundraden har gått sedan tidpunkten för Jesu dop. Min inställning till tro och dop. Blind tro passerat in ateism. Ateism ersattes av religiositet. Men i folktraditionen, och i varje religion kan hitta en rit renings genom vatten. Därför idag, oavsett hur allvarligt iakttagande av religiösa regler, bra simma i teckensnittet, fylla på vigvatten, och mitt hjärta fylls med vänlighet och barmhärtighet.