Kristendomens historia

Limbo Christian avser en mid-I. BC Utseendet på denna religion var i samband med de svåra levnadsförhållandena för befolkningen i Palestina, som såg till tröst i en ny tro. Präster i samband med uppkomsten av kristendomen med predikan aktivitet Jesus Kristus.

Kristendomens historia, enligt vad som framgår av prästerskapet börjar med nedstigningen av den heliga Ande över apostlarna, som började predika läran om Kristus i olika städer och orter. Det fanns fem företag i olika områden, som blev känd som kyrkor. De var Jerusalem, Antiokia, Alexandria, Rom och kyrkan i Konstantinopel, lika med varandra.

De första kristna var de gamla judar (fortfarande världsbild - judarna). Efter nedgången av Jerusalem, en period av förföljelse av kristna av romarna den dåvarande hedningar. Deras värderingar är helt i strid med de kristna föreskrifter (lyx mot åtstramning, ödmjukhet mot stolthet, etc.). Kristendomen predikade avhållsamhet, monoteismen, frihet, kräver nåd. Allt detta står i strid med den livsstil de gamla romarna, vilket ledde till ett totalförbud mot den framväxande doktrin. Jesu efterföljare torterades och avrättades fram till 313, då kejsar Konstantin officiellt heter kristendomen officiell tro.

Kristendomens historia från apostoliska tider är kopplat till heligt fader och lärare i kyrkan. Kyrkofäderna - är en författare känd för helighet av sina liv. Läkare i kyrkan - författare som inte var helgon, men lades på tro, för att försvara den mot kättare och falska profeter.

Behovet av att lösa en komplicerad eller kontroversiella frågor under en längre tid varit kallad råd. Den första ägde rum i 51 AD och döptes apostoliska. Senare, i hans exempel kallades av de ekumeniska råden. De presenterar de viktigaste biskopar och andra företrädare för kyrkor, som var på råden är lika status. Resolution av den allmänna lösningen kan skrivas i bok kanon, som blev en del av kyrkans lära.

Första ekumeniska rådet i Nicaea år 325 e.Kr., den andra - i Konstantinopel. De har godkänts av trosbekännelsen. Den sista (7th) plats i år 787 på samma sätt som den första, i Nicaea. Det godkänt användningen av ikoner.

Sedan starten kristendomens historia hänger samman med de heliga böcker som ingår i den Heliga Skrift.

Från allra första början av den kristna läran om den romerska kyrkan ett uttryck för önskan om överlägsenhet. Anledningen till detta var ära av det romerska riket, som spred läror kyrkan. I 1054 separerade hon från andra kyrkor och blev känd som romersk-katolsk. Resten av kyrkan började kalla sig ortodoxa, för att understryka att ansluta sig till de ursprungliga lärorna.

Ortodox kristen kyrka efter 1054 inte införa någon innovation i sin undervisning. Inom ramen för gradvis började dyka upp nya nationella kyrkor-dotter. Med tiden fick de full självständighet. Till exempel fanns det en rysk ortodox, kyrka Konstantinopel och andra. De dyrkar bedrivs i de lokala språken.

Den katolska kyrkan efter uppdelningen har infört ett antal ändringar i traditionen av kristendomen. Det fanns 14 "ekumeniska råd". Andra kyrkor deltog, och därför kände inte igen dem. Det fanns en läran om celibat (celibat), var den julianska kalendern ersatt gregorianska (det har skett förändringar i datumen för påsk). 8:e Creed ändrades, många positioner (lägre eller till och med elimineras). Det fanns en läran om ofelbarhet påvarna.

Allt detta har lett till framväxten av nya övningar, vård av människor i den romerska kyrkan, och uppkomsten av nya protestantiska kyrkor, som kommer att fortsätta kristendomens historia. De lämnade från tidigare religiösa kanoner endast Skriften, avvisa bekännelser, ikoner, fastan, vördnaden av helgon.