St Daniel-klostret i Moskva: ett mankör, ett schema med tjänster och en officiell hemsida. Hur kommer du till Moskvas St. Danilov kloster?

17 mars 2003 markerade 700-årsdagen av den helige prinsen Daniel Moskvas död. Han styrde sig under perioden från 1276 till 1303 år. Vid den här tiden förvärvar Moskva en furstron och blir en oberoende rysk stat efter annexet av Pereslavl-Zalessky och Kolomna till den. Och Daniel själv var den första stora Moskva prinsen och förfäderna till en ny dynasti, enligt definitionen av pre-revolutionära historiker.

kloster

I vår stats huvudstad, till heder för den heliga prinsen, är en del av katedralkyrkan av de sju ekumeniska rådet i Danilovskij-klostret helgad. Det grundades av Daniil nära Serpukhov Outpost i Zamoskvorechye. Detta kloster (St Danilov) är det äldsta i Moskva. Det grundades år 1282 år.

Prins Daniel av Moskva

Den Helige Prinsen var Alexander Nevskys yngste son. Han föddes 1261 i Vladimir. Vid en ålder av elva - under avsnittet mellan bröderna - blir Daniel Moskva. År 1282 byggde han en kyrka på Moskvas flod för att hedra St Daniel Stylites, som är hans himmelska patron. Här börjar läggandet av manliga St Danilov kloster. Den unga prinsen, som minns hans faders ord att Gud är i sanning och inte i makten, söker frid och fred. Dess främsta mål var att stärka och stärka Moskva som en självständig stat. Redan med sin äldste son, Ivan Kalita, Moskva får en etikett för storregeringen och nu innan denna obekvämda stad blir huvudstaden i ryska städer tills Peter Petrus regering regerar.

Efter hans faders, Alexander Nevskys exempel, accepterar den helige prinsen Daniel, före hans död, schemat och den monastiska ordningen. Han dog den 4 mars 1303 enligt den gamla stilen. Enligt hans vilja begravdes prinsen i ett enkelt broderligt kyrkogård i St Daniel-klostret - "inte i kyrkan, men i ett staket".

Princely grav

Danias äldsta son, Ivan Kalita, översätter 1330 sin faders kloster till Kremls plats, för sina ogenomträngliga väggar, för att skydda den från raider och tillskriver den till Frälsarens Katedral på Bohr. Det gamla klostret med prinsens grav av Daniel överlämnar sig till Kremlkloppets archimandrite. Den avlägsna bostaden tömdes emellertid gradvis och sulkades. Med tiden blev det känt som Danilov-bybor. Så övergiven prinsen grav efter några decennier av hans efterkommande.

Det var först under Ivan den tredje att en väldigt betydande händelse inträffade som fungerade som en drivkraft för det komplexa återupplivandet av detta komplex, varefter St Daniens kloster i Moskva återigen började spela en viktig roll i stadens liv, och minnet av prins Daniel i Moskva mottar speciell vördnad redan innan relikerna förvärvas och tillskrivs Bilden av heliga.

Ancient legend

Enligt legenden reste Ivan den tredje en gång med sina tjänare längs Moskvas flod, precis över begravningsplatsen för prins Daniel. Vid ett ögonblick, under en av ryttarna, snubblade en häst och ledde tjänaren att falla till marken. En okänd prins visade sig för honom och sade att han var Daniel Moskovsky, herre på denna plats, här hans grav. Han beställde att ge Ivan sådana ord: "Du skylder dig själv, men glömde mig." Heliga hertigens berättelse beordrade storhertigen att hålla conciliare tjänster till sina förfäder, liksom att ge allminnen till minne. Sedan dess har denna tradition tagit ledningen, och alla Moskva-prinsarna betjänade requiem för deras förfader, Daniel Moskovsky.

Restaurering av klostret

Under Vasilis regeringstid, den tredje sonen - Ivan the Terrible, noterades en annan underbar händelse - vid graven av prins Daniel i Moskva, blev den döende mannen botad. Lärandet av detta beställde kungen en årlig religiös procession till sin förfaders grav och tjäna som en tjänst för honom. Och viktigast, han återställer klostret St Daniel i Zamoskvorechye. Ivan The Terrible beställer att bygga en ny byggnad i katedralkyrkan till ära för de sju ekumeniska rådet. Det är också byggt broderliga celler, och hela territoriet är täckt av höga väggar, det återställda klostret befolks av munkar. Dessutom blir St Daniel kloster från och med nu oberoende. Innan dess var han underordnad Kremlens Transfiguration Cathedral.

Det finns en version som de nya byggnaderna i detta komplex byggs inte exakt på den plats där den förra var, med katedralkyrkan och något åt sidan - femhundra meter i norr. Historiker antar att på den Daniil-kyrkans plats, som den välsignade prinsen ordnade, står den nuvarande kyrkan av uppvakningen av talaren i Danilovskaya Sloboda.

Byggandet av templet

Under perioden 1555-1560 år i Danilov-klostret byggde en katedralkyrka till ära för de sju ekumeniska rådet. Det upplystes i maj 1561 i närvaro av Ivan the Terrible och den kungliga familjen Metropolitan Makarii. Den suveräna presenterade det nybyggda klostret Vladimir Ikon av Guds Moder, liksom brev från den kungliga ikon-målaren, vars stigmas porträtt av Ivan the Terrible, Tsarevich John och Metropolitan of Moscow Makarios.

kanonisering

Enligt legenden, år 1652, är den helige prinsen Daniel i en dröm till tsar Alexei Mikhailovich. Som ett resultat av detta öppnade patriark Nikon och biskoparnas råd genom hans dekret av den 30 augusti öppningen av prinsens grav. Således återhämtades de oförstörda heliga relikerna från Daniel of Moscow, varifrån många människor helades på den tiden. De heliga relikerna överfördes med särskild högtidlighet till klostrets katedralkyrka och begravdes vid rätt kör i en trägrav. Samtidigt rankades Moskvas prins som en helgon, han firades två gånger om året, om hans död i mars och dagen för hans heliga reliker den 12 september, enligt en ny stil.

Tjänsten av St. Daniel

Den första tjänsten till Saint Daniel sammanställdes av Archimandrite Constantine (Abbot av klostret) 1761. Men fyrtio år senare sammanställdes prinsins liv och den nya tjänsten av Metropolitan Platon (Levshin). Nu varje söndag före Daniels heliga reliker läser Akatisten. Och på minnesdagen från Kremlkatedralerna gick processionen till klostret i det heliga Danilovkloverket. Med tiden invigdes ett kapell till heders St Daniel av Moskva i klostrets tempel. Hans grav flyttades till vänsterkören och gjorde för henne en donation av Fedor Golitsyns silverlön. År 1812 blev han stulen av Napoleons trupper. Därför, i 1817, låg relikvierna av St. Daniel of Moscow i en ny silvercancer. Därefter placerades på väggen prinsens ikon, målad i full längd på det gamla trälocket i sin grav.

Perioden för den nya dagstidningen

På artonhundratalet, ovanför veranda och veranda i katedralkyrkan, byggdes tre-tierkyrkan St Daniel Stylites - till minne av det äldsta klostret. Detta århundrade, och nästa nittonde, kallas blomstrandet i det antika St Daniel-klostret. Vid denna tidpunkt byggdes nya kyrkor och kloster, kyrkan av den heliga livsgivande treenigheten (den uppfördes 1833 med Kumanins och Shustovs medel) här. Kumaniner var relaterade till den berömda ryska författaren Fedor Dostoyevsky. Treenighetskyrkan invigdes av Saint Filaret själv. Förresten byggdes den av den stora arkitekten OI Bove strax före hans död, blev den en av de sista strukturerna. Det brukade vara att det byggdes av den lika kända arkitekten Evgraf Tyurin, som byggde Epiphany-katedralen i Elokhov och kyrkan St. Tatiana på Mokhovaya.

Klosterkyrkogården

Under Katarinas II regeringstid, när epidemin av pest bröt ut, vars epicentrum var Moskva, blev St Daniens kloster till den döds gravplatsen från denna sjukdom, eftersom den befann sig i avstånd från huvudstadsregionerna. När pesten återkallades täcktes kyrkogården med jord. Sedan antiken har det varit en tradition att begrava i klostret både munkar och lekmän. Med tiden kom en kyrkogård här, där ädla och rika människor begravdes. På kyrkogården i Danilovsky-klostret hittade hans musiker N.G. Rubinshtein, som är skaparen av det ryska musikalska samhället, sin sista viloplats. Slavofilerna AS Khomyakov och Yu. F. Samarin, konstnären VG Perov och den mest kända av lekren - N. V. Gogol. Kistan och hans kropp togs här i händerna på Tatiani-templet vid universitetet i Mokhovaya, där den avlidne tjänstgjorde som hedersmedlem i Moskvauniversitetet. Emellertid flyttades resterna av den stora författaren till Novodevichy-kyrkogården år 1953.

Hårda tider

I prerevolutionära tider såg det antika klostret många motgångar. Till exempel bosatte sig franska officerare 1812 där. Trots det faktum att de flesta skatterna avlägsnades i förväg till andra städer, kvarstod många värden fortfarande inom sina väggar. Vid det tillfället inträffade ett nyfiken fall: den franska militärens första parti varnade munkarna för att en annan grupp officerare skulle komma fram snart, men de var orena i sina händer. Och rekommenderas att gömma alla värden. De hjälpte även munkarna att begrava skatten. Och i själva verket plundrade det nyanlända bandet allt som förblev, förakt inte ens antimensionen.

En annan olycka kom till klostret efter oktoberrevolutionen. Det är välkänt att många präster som utvisades av bolsjevikerna från kyrkans avdelningar dolde sig i St Danilovkloverket för att vägra att acceptera en ny ideologi och trohet gentemot ortodoxa kristendomen. De kallades "daniloviter". Många skickades därefter till fängelse och fördömdes. Samma äldsta kloster i Moskva stängdes 1930, det senaste i huvudstaden.

Öppnandet av klostret

I maj 1983 placerades Danilovsky-klostret igen av Sovjetrepublikens beslut till Moskvas patriarkat för att organisera en officiell bostad där.

Hittills har det inte varit möjligt att hitta gravar som förstördes under kyrkogårdens rivning. Därför byggdes här år 1988 kapell-ossuaryen, som är en symbolisk gravsten för alla begravda i klostret. Och bredvid platserna för gravarna Khomyakova och Gogol skapade de två basreliefer i deras minne. 12 juli 1988 fanns en högtidlig tjänst till ära av dussintalet av dopet i Ryssland. Idag är det heliga Danilov-klostrets huvudboende för sin helighet patriarken, liksom biskopsråd i den rysk-ortodoxa kyrkan.

St Danilov kloster: Schema för gudomliga tjänster

På vardagar hålls morgondyrkningen dagligen: klockan sex på morgonen en broderslig offentlig bön och en midnatt service; Då klockan sju - liturgi. På kvällen börjar dyrkan varje dag klockan fem: Vespers och Matins. Festlig och söndagsdyrkan - på tröskeln till All-Night Vigil (Trinity Cathedral), början på tjänsten klockan fem på kvällen. På lördagen och på festdagen, två liturgier som äger rum vid de heliga fädernas tempel klockan sju och nio på morgonen. På söndag klockan fem på kvällen hålls en akatist av den troende prinsen Daniel av Moskva i Treenighetskatedralen. Dessutom går bönen med akatisten varje onsdag klockan fem på kvällen i kapellet i Saint Daniel.

Under dagen har församlingar tillgång till den heliga prinss relikvier i de Heliga Fathers sidokapel. Alla kan bekanta sig med tempelets funktion, med dess historia och annan information som är relaterad till den, till Internet, eftersom St Danilovskijsklostret (officiell plats - msdm. Ru) inte lagras bakom livet och fick sin sida på World Wide Web. Dessutom kan du komma hit personligen och prata med prästen i tjänst som svarar på alla dina frågor. Det tar mellan 8 och 18 timmar i hallen i brobyggnaden. Klostret ligger längs Danilovsky Val Street, 22. Du kan få från tunnelbanestationen Tulskaya (ca fem minuters promenad), eller Paveletskaya tunnelbanan (med spårvagn till stoppet med klostret med samma namn).

För att popularisera kristendomen skapades en kor av det heliga Danilovkloverket här, lyssna på vilka människor från olika städer i vårt land kommer att lyssna. Dessutom kan alla ladda ner sina arbeten på Internet.

St Danilov kloster: kör

Vad är så unikt med detta band och vad är dess popularitet? Den festliga koren i St Daniel-klostret har status som kor för den synodala bostaden för Moskvas och hela Rysslands mest heliga patriark. Han deltar i alla festliga tjänster. Detta lag har funnits i mer än tio år i en komposition. Han är fortsättare av sångtraditionen, som härstammar i klostret flera århundraden sedan. Körens repertoar innehåller verk av en mängd olika genrer. Det finns mer än åtta hundra verk i den. Det här är liturgisk musik, romanser, historiska sånger, militärpatriotiska, bord, nationella, inhemska (Rachmaninov, Taneyev, Tchaikovsky) och utländska klassiker (Bruckner, Beethoven, Mozart). Kyrkan i St Danilov-klostret ser sitt uppdrag i bekantskap med allmänheten med prover av antikens ryska kultur - folks och kyrkans XV-XXI århundraden. Gamla ryska chantslaget utförs i ett andetag, detta sätt (kontinuerligt hållbart ljud) anses vara det svåraste i sångkonsten.