Intellektuell utvecklingKristendom

St. Tikhon - patriarken av Moskva och hela Ryssland

Figur Patriarch Tikhon (Bellavina) på många sätt är en milstolpe, en nyckel till historien om den ryska ortodoxa kyrkan i XX-talet. I denna mening, inte kan överskattas sin roll. Det faktum att mannen var Tikhon, patriarken av Moskva och hela Ryssland, och vad markerades hans liv, kommer att diskuteras i denna artikel.

Barn och utbildning

Tikhon, framtiden chef för den ryska ortodoxa kyrkan utsågs under klosterlöften. Världen var hans namn Basil. Han föddes 19 januari 1865 i en by i Pskov provinsen. Att tillhöra prästerna, Basil började helt naturligt sin karriär med kyrkan in i seminariet, och efter detta, fortsatte sina studier vid seminariet. Slutligen, efter examen från seminariet naturligtvis gick Basil till S: t Petersburg för att slutföra sin utbildning vid de teologiska Academy väggarna.

Återgå till Pskov

Petersburg Academy of Vasily tog en examen i teologi i status för en lekman. Då, som en lärare, kommer han tillbaka till Pskov som blir en lärare och ett antal discipliner teologisk franska. Heliga order, han inte acceptera, eftersom förblir celibat. Ett oroligt privatliv enligt kanonerna kyrkans hindrar en person att bli präst.

Monastic löften och ordination

Men snart Basil bestämmer sig för att välja en annan väg - en munk. Tonsuren gjordes 1891, den 14 december, i seminariet kyrka Pskov. Det var då Vasily utsågs det nya namnet - Tikhon. Passerar traditionen på den andra dagen efter det nyligen tonsured munk ordinerade hierodeacon. Men i detta som han var tvungen att vara kortlivad. Redan på följande biskopsämbetet, han ordinerad till prästadömet.

ecklesiastisk karriär

Pskov Tikhon fördes 1892 i Kholmsk seminariet, där några månader agerar inspektör. Då som rektor, skickades han till Kazan seminariet, samtidigt fick rang Arkimandrit. I detta läge, stannade Tikhon Bellavin de kommande fem åren, tills beslut av den heliga synoden inte valdes att i biskopsdepartementet.

biskops- departement

Biskopsvigning av fader Tikhon hölls i S: t Petersburg, kloster Aleks Nevskogo. Avdelningen blev den första linjalen Kholmsk-Warszawa stift, där Tikhon fungerat som kyrkoherde biskop. Nästa stora uppdrag var bara 1905, då Tikhon skickas till det frodigt av ärkebiskopen av stiftet i Nordamerika för att hantera. Två år senare återvände han till Ryssland, där ordern ges till Institutionen för Yaroslavl. Efter detta, nästa möte i Litauen, och slutligen 1917, Tikhon upphöjdes till rangen av Metropolitan i Moskva och utsåg chef för stiftet.

Valet av patriarken

Det bör påpekas att eftersom tiden för Petra Velikogo reformer och fram till 1917 var det inte patriarken i den ryska ortodoxa kyrkan. Den formella chef för Church of the Institute vid den tiden var monarken som har delegerat den högsta myndigheten i chefsåklagare och den heliga synoden. År 1917 samma år, kommunen, en av lösningarna som var återupprättandet av patriarkatet. Enligt resultaten av omröstningar och dragningen för denna tjänst, valdes han Metropolitan Tikhon. Enthronementen ägde rum den 4 December 1917. Sedan dess har det blivit den officiella titlar detta - den heliga Tikhon, patriarken av Moskva och hela Ryssland.

Patriark departement

Det är ingen hemlighet att patriarkatet Tikhon fick en svår tid för kyrkan och staten tiden. Revolution och den därav inbördeskrig dela landet i två halvor. Har redan börjat processen med förföljelse av religionen och den ortodoxa kyrkan också. Präster och aktiv låg anklagas för kontra aktivitet och var mest svår förföljelse, sammanfattning och torterad. På ett ögonblick, kyrkan fungerade som en statsideologi i århundraden, har förlorat nästan all sin auktoritet.

Därför St. Tikhon, patriarken av Moskva, som genom ett enormt ansvar för vad som händer med de troende och kyrkliga institutionen. Han försökte på alla sätt att garantera fred och uppmanade den sovjetiska regeringen om ett slut på förtrycket och öppen opposition till religionen politik. Emellertid var hans uppmaningar inte beaktas, och St. Tikhon, patriarken av Moskva och hela Ryssland, kan ofta bara tyst titta på grymhet som visat sig i hela Ryssland i förhållande till de troende, och särskilt präster. Nedlagda kloster, kyrkor och utbildningsinstitutioner i kyrkan. Många präster och biskopar avrättades, fängslades, skickas till arbetsläger eller exil till utkanten av landet.

Patriarch Tikhon och den sovjetiska regeringen

Inledningsvis Tikhon, patriarken av Moskva, motsatte sig den bolsjevikiska regeringen är mycket starkt. Så i början av sin mission som patriark, gjorde han en kraftig offentlig kritik av den sovjetiska administration och även bannlyst från företrädarna kyrka. Bland annat Tihon Belavin, patriarken av Moskva och hela Ryssland, sade han att de bolsjevikiska chefer gör "verk av Satan," som de och deras avkomma kommer att falla en förbannelse i detta liv och i livet efter detta - väntar på "eld geensky". Men den här typen av kyrkliga retorik gjorde inget intryck på civil makt, varav de flesta har länge varit oåterkalleligt brutit med alla religiösa och samma gudlösa ideologi försökte påtvinga dem skapade tillstånd. Det är inte förvånande att kallelse Patriarch Tikhon markera den första årsdagen av oktoberrevolutionen, upphörande av våld och frisläppandet av fångar myndigheterna reagerade inte.

St. Tikhon, patriarken av Moskva och obnovlencheskoe rörelse

En av de nya initiativ från myndigheterna mot religion bestod i att initiera en så kallad split Renovationist. Detta gjordes för att undergräva kyrkans enhet och de troende att bryta motsatta fraktion. Detta gjorde det möjligt att i framtiden minimera ledning av präster bland folket, och därmed för att minimera påverkan av den religiösa (ofta politiskt färgade med anti-sovjetiska ton) predika.

Renovationists upp till fana idéer reformationen av den ryska kyrkan, har länge varit i luften i ryska ortodoxin. Men tillsammans med de reformer av rent religiös, ritual och läro Renovationists starkt välkomnade politisk förändring. De rastozhdestvlyali kategoriskt deras religiösa medvetandet med monark idé, betonar sin lojalitet till den sovjetiska regimen, och även betraktas som legitim på något sätt terror mot andra neobnovlencheskih hushåll grenar av ortodoxi. I obnovlencheskoe rörelse flödade många medlemmar av präster och ett antal biskopar som vägrade att erkänna auktoritet Patriarch Tikhon.

I motsats till de patriarkala kyrkan splittringar och andra Renovationists haft stöd av de officiella myndigheterna och olika privilegier. Till sitt förfogande gavs till många av de tempel och andra kyrkans egendom och ägodelar. Dessutom repressiva maskinen bolsjevikernas undvikas mestadels anhängare av denna rörelse, det är därför det blev snabbt en massa människor och den enda legitima i termer av sekulära lagar.

Tikhon, patriarken av Moskva, i sin tur, vägrade att erkänna sin legitimitet på den del av kyrkan kanoner. Intern kyrka konflikt nådde sin kulmen när Renovationists på sin katedral berövade Tikhon patriarkat. Naturligtvis gjorde han inte acceptera beslutet och den effekt det inte kände igen. Eftersom den tiden han var tvungen att kämpa inte bara underprissättning av ateisten regeringen, men också med schismaticsen-religions. Den senare omständigheten kraftigt belastade sin ställning som formella anklagelser mot honom inte var förknippade med religion, och med politik: St. Tikhon, patriarken av Moskva, befann sig plötsligt en symbol för kontrarevolutionen och tsarismen.

Gripande, fängelse och frigörelse

Mot bakgrund av dessa händelser, fanns det en annan händelse som galvaniserad allmänheten, inte bara i Ryssland utan även utomlands. Vi talar om gripandet och fängslandet lidit av St. Tikhon, patriark av Moskva. Anledningen till detta var hans skarpa kritik av den sovjetiska regimen, avvisande Renovationism och den ståndpunkt som den i samband med processen för konfiskering av kyrkans egendom. Inledningsvis Tikhon, patriarken av Moskva, kallades till domstol som vittne. Men då han snabbt visade sig i dockningsstationen. I en värld av denna händelse orsakade en resonans.

Företrädare för den katolska kyrkan, cheferna för många ortodoxa lokala kyrkan, Arhiepiskop Kenterberiysky och andra kritiserade skarpt sovjetregimen i samband med gripandet av patriarken. Denna skenrättegång var att försvaga positionen för den ortodoxa kyrkan till renoverare och krossa allt motstånd troende i den nya regeringen. Undantag Tikhon kunde få, bara genom att skriva ett brev, som är offentligt var ångrar för hans antisovjetiska aktiviteter och stöd för de kontrarevolutionära krafter, men också att uttrycka sin lojalitet till den sovjetiska regimen. Och han tog det här steget.

Som en följd av detta beslutade bolsjevikerna till två problem - neutraliserade hotet om kontrarevolutionära åtgärder från Tikhonites och hindrade ytterligare utveckling Renovationism eftersom även helt lojal mot den religiösa strukturen var inte önskvärd i staten, som baserades på ideologi ateism. Balansera kraften i Patriarch Tikhon och högsta kyrka Administration Renovationist rörelse, bolsjevikerna kunde räkna med de trogna styrkor kommer att användas för att slåss med varandra, snarare än med de sovjetiska myndigheterna, som drar nytta av denna situation, kommer det att kunna ta den religiösa faktorn i landet till ett minimum, upp till fullständig förstörelse av religiösa institutioner.

Död och kanonisering

De sista åren av livet av Patriarch Tikhon var utformade för att upprätthålla den rättsliga ställningen för den ryska ortodoxa kyrkan. För att göra detta, gick han vidare till en rad kompromisser med myndigheterna i området politiska beslutsfattandet, och även reformer kyrka. Hans hälsa undergrävdes efter samtida säger att han hade åldrats. Enligt liv Tikhon, patriarken av Moskva, han dog på dagen för bebådelsen den 7 april 1925 på 23,45. Detta följde en period av långvarig sjukdom. Vid begravningen av St Tikhon, patriarken av Moskva och hela Ryssland, deltog mer än femtio biskopar och mer än fem hundra präster. Lekmän det var så mycket att ens säga adjö till honom, många var tvungen att stå i kö för nio timmar. Som St. Tikhon, patriarken av Moskva och hela Ryssland, helgonförklarades 1989 vid Domkyrkan i Moskva patriarkatet.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.birmiss.com. Theme powered by WordPress.