Tjuvasjiska National kostym: beskrivning och bilder

Kläder folk som bor i Ryssland, var inte bara en mängd olika versioner av former, men med undantag för dess huvudsakliga syfte - rent utilitaristiska (skydd mot kylan, värme, regn och så vidare) - det hade sin egen ritual och symboliska funktioner. Det är tjuvasjiska kostym, som kommer att diskuteras i denna artikel. Det kan anses i tre aspekter av de grundläggande egenskaperna hos etniska grupper: viriya - en häst (från de övre delarna av Volga), Anatra - gräsrötter, Anat ENCHI - srednenizovye tjuvasjiska. Deras dräkter varierar i sömnad, färginställningar och prydnadstecken ornament.

material

Tjuvasjiska kläder gjordes inte bara från köpta tyger, men oftare de var material läder, filt, vadmal linne duk eller trasa. Skor gjorde av trä och bast. De dukar vävdes alla deverenskie kvinnor, unga och gamla, inte bara tjuvasjiska. För att göra detta, lin och hampa som odlas ganska tidskrävande metoder hanteras, sedan gick vi till produktionen av tyg.

Tjuvasjiska kostym för semester, är helt annorlunda från vardagskläder. Även duken var annorlunda: slim - för festkläder, mycket mer ojämn - för arbetande byxor och en skjorta. Fårull, spunnet tunn, designad för bröllop fester och rockar, och tjockare garn vävda till vanliga Dreadnought chapans och caftans.

Den nittonde århundradet har lämnat en hel del produkter, som vid den tiden representerade tjuvasjiska kostym, kan många av dem nu ses i museer, njuta och beundra nästan förlorat idag förmågor. Dessa kläder är vackra, även banala krasheniny (en som har en duk målad i en färg). En pestryad gör henne undra över hur kreativa människor är i strävan efter skönhet. Pestryad gjord av redan färgade tråd, mönster och tyger är mycket olika, inte bara remsor och celler. Det tjuvasjiska kostym med en färgglad lägre Volga, och häst och srednenizovye tjuvasjiska föredra vit duk, men med riklig broderi. Mot det tjugonde århundradet är en duk vävd från och med köpta ämnen. fabriks tyger var mycket dyra, men de är också köpas och användas sparsamt - vid målgång.

typer av kläder

Tjuvasjiska folkdräkt under påverkan av tid och olika faktorer helt muterade. På inflytande och geografiska miljön, och traditionella klasser av människor, förståelse av världen i olika epoker i historien. Naturligtvis uppdelningen mellan den övre och undertröja kläder förblev fast, eftersom det dikterades funktionaliteten hos varje klädesplagg. Men det är inte lätt. Till exempel kvinnor skjorta, även annars kroilas i vardera av de tre etniska grupperna - Anatra, anatenchi och Turi. Och en uppsättning garderob objekt, också i varje fall hade sin egen. Detta är särskilt märkbart för ornament broderi kompositions mottagningar tillverka. Och de var lite olika sätt. Dessutom tjuvasjiska folkdräkt skiljer sig inte bara av kön, men också ålder. Och, naturligtvis, på säsong.

De äldsta klänningar, som kan beundras i museer, inte har alltför mycket ålder - de var i slutet av sextonhundratalet. Tyvärr tidigare tjuvasjiska folkdräkt är för studien inte längre tillgänglig. Vad vi ser i kläderna lite mer trohsotletney sedan? Så gott som alla skjortor skärs i den gamla - tunika. Detta är det enklaste och mest ekonomiska sättet, när banan viks över axlarna så att baksidan och framsidan av sin skjorta för att komma från en trasa. Sedan, en struktur som denna: sidokilarna, skär till grinden, rick med kilen (denna kil är sytt under armen i ärmhålen för större rörelsefrihet). En ganska komplicerad snitt, förresten, för dessa tider. I utföringsformer av tjuvasjiska folkdräkt har inte många skillnader: skelettet skärning eller i ett stycke, bildar en krage (kan ses stående, och stänga ned, och den fullständiga frånvaron av kragen), en flört - löstagbar del av framsidan.

för män

Förr i tiden herrskjortor tjuvasjiska från de övre delarna av Volga var lång och bred, rakt upp till knäna. De var också skära tunika och bröst snitt var sida - höger eller vänster. Denna skjortkrage hade.

Man tjuvasjiska folkdräkt typisk för små, men viktiga särdrag. Thoracic snitt sprang upp shirt med spets, broderi och prunkade runt, och hon var rikare, desto mer festlig. Bara hade dekorerat ändarna av ärmarna och nertill. Vardagliga samma kläder ofta inte ens inredda.

Suit tjuvasjer var avsedd inte bara för företag och helgdagar. Till exempel, vita skjortor var traditionella och obligatoriskt för alla, som är avsedd för de hedniska kultobjekt. Det fanns skillnader endast som en duk: de rika - är tunnare, de fattiga - pogrubee.

Tröja bäras under bältet. Det är intressant att se hur den muterade snitt beroende på utvecklingen av den tekniska utvecklingen. Så snart de köpt bred vävnads tjuvasjiska män kostym har fått runt ärmhålet blev förlorat grenen obligatorisk krage. Svala kvällar under sommaren tjuvasjiska prydd med en duk i en ljus snövit kappa och pustave blå eller svart tyg. Lukten lämnades från höger till vänster, är ofta träffade församlingar monterade tillbaka.

Holiday shubory rikt dekorerade på bröstet, krage, i utkanten av varje våning och tillbaka - triangel. Förutom broderi och andra tekniker som används - silke applikationer, till exempel. Ibland shubory pryamospinnymi skars, var de definitivt vit, de var tvungna att vara mycket vacker transportband tyg bälte. Dessa var förr prästerna i uppoffringar. Och sedan de började bära enkla och äldre män. Det var en sådan tjuvasjiska kostym, ett foto kan ses nedan.

I den kalla

Tjuvasjiska höst män hade länge, under knäet, vapen tjockt tyg som hade en stor sväng down-krage och plöjde under skärp golv. På vintern är det en stor fårskinn rockar - gul eller svart. De var mycket lång, midja många församlingar eller veck och päls trim på kragen och gick på ärmen. Förresten, desto mer var montering och veck, pälsen ansågs rikare. Och det bästa av dem trimmas med fransar på ärmarna, fickor, krage och kanterna på golvet - ofta svart. På kanten var lammskinn, getskinn bra eller dyra trasa. Vägen täckfärg eller rockar i händelse av dåligt väder satte chopon, regn eller epanche från en mycket tät duk, som klipptes pryamospinnymi och längd till ankeln, en krage med en stor och mycket djup lukt. De bar regnrockar antingen vidöppen eller under gördel.

Kvinnors kostym såg lite annorlunda, även om typ var densamma. Bara klippa alternativ var större och natur prydnader skilde dramatiskt. Kvinnorna från övre Volga var rent shubory vita och svarta rockar, som en morgonrock. En gräsrots chuvashki bar caftans tyg, shubory fast på en krok i midjan. Vit överdådigt dekorerad med färgade remsor av tyg på golven och på kragen, fickorna. Och mycket mer broderi var de även på vinterkläder. Hylsor har fickorna broderas med roliga, även betonade midjan med broderier.

Tjuvasjiska kvinnors kostym, som var avsett för bröllop och semester, särskilt rikt dekorerade - här även silver eller guld fläta gick in i affärer. Shubor på topp och full ärmar - gjord av röd satin och hela botten - från svart. På rockar för unga kvinnor gick särskilt mjuk och fin duk - grön eller svart, med tyg färgade ränder eller broderad på bröstet. Arbetskläder var kortare och ofta mörkbrunt. Gräsrötter chuvashki på semester gillade blått och svart, och hästen - vitt och gult. Vinterjackor kvinnor föredrog att sy från svart fårskinn, med många (upp till nittio stycken!) Samlar i midjan.

ornament

Broderi tjuvasjiska skiljer sig också genom geografi: gräsrots älskade polykrom, tät och häst broderade smycken. Den tidigare dominerade i de mönster broderade medaljonger, rombisk form runt bröstet cut shirt, och den senare smyckade hennes klänning med avtagbara axelband för de rika och fint broderade band. Rosette, romb, en cirkel - i många länder dessa mönster för att symbolisera solen. Chuvashki också nästan alltid använda dem.

Slangar, dorsala del och en kjol dekorerade vinröda ränder av flätan, som placerades inuti broderi. Nertill är också ofta sys spets och något högre i vävnaden de dubbade broderade mönster. Geometriska ornament valdes, där det var möjligt att observera den gamla idén om den bild av världen. Tjuvasjiska kvinnors folkdräkt är full av symboler. Världsträdet, åttauddiga stjärna, och många andra bilder på gamla broderier kan berätta mycket om relationer, lån och preferenser forntida folk. Visa såg ut tjuvasjiska kostym foto. Manligt och kvinnligt, naturligtvis, vi har skillnader.

Kvinna mycket festlig utseende tillsammans. Knäbyxor kläder ornamenterade med mycket mer blygsam: två diamanter eller sluttande remsa längst ner på skjortan, snarare var en talisman än en dekoration, trots att den komplexa antar sin tjuvasjiska passar dess huvudsakliga element. Resten av kläderna var underordnad den och ett färgmönster och prydnadsföremål sång. Klänning som bärs över en skjorta med ett förkläde säker - ljust inredda med spets, ränder och broderi.

Kvinnor på semester dressat - som dockor tjuvasjiska kostymer. Varje dräkt kompletteras uzornotkanym eller broderade bälte. Förresten, innan de bundna samtidigt så många som tre, en på klänningen, och sedan på varv klänningar, och den sista - på plattan. Och knuten till hennes sida, släppa den långa slutar ner där slutade med färgade pompoms. Men i grupp Anatra och Anat ENCHI kvinnor var alltid bara ett bälte. Det är hur de såg tjuvasjiska folkdräkt, foto kan ses i artikeln.

skor

Den mest grundläggande typen av skor för tre, eller fyra säsonger var både kvinnor och män vanliga sandaler. Varje nation hade sitt eget sätt att väva Detta miljövänliga, bekvämt och enkelt obuvki. Tjuvasjiska män vävde bast sju lychek, där huvudet var relativt liten, och styrelsen är ganska låg. Men kvinnor väver utsökt och noggrant. Remsor av bark gjordes tunnare, smalare, och kräver därför ett större antal lychek - det fanns nio eller tolv. Förutom ridning chuvashki nära huvudet passerade ett tunt snöre, så det var möjligt att enkelt skilja dem från den manliga.

Det finns också ett museum i damernas sandaler är mycket nyckfull vävning. Bära sådana skor med svarta, tjocka leggings lindade över vilken en lindad två meter Obory, och ullstrumpor. Krävs stor skicklighet och wrap leggings och opletanie deras Oboro, den tid det tog en hel del. Så ofta med bast skor de bar tyg leggings, bära dem snabbare. Och när vintern kommer, var det omöjligt att göra utan stövlar. Även i gamla tider, inte alla tjuvasjiska kunde råd med dem. I slutet av artonhundratalet den bildades traditionen att ge bröllop son läderstövlar, och hans dotter - samma skor. Chuvashki från övre Volga älskade Kodanev stövlar som har korta och mycket hårda toppar samlades dragspel. Men dessa skor slitna mycket sällsynt och mycket omhuldade.

huvudbonader

Förr i tiden alla Chuvashia hattar kvinnor delades in i två grupper - hattar och filtar. De senare inkluderar surpan (Huvudband med fönsterbågen), en näsduk med en fönsterbåge och en turban. Alla dessa saker - för gifta kvinnor, inklusive brudens slöja. Dekorerad surpany i varje grupp med sina egna egenskaper. Gräsrötter chuvashki hade mycket lång surpan - två och en halv meter, vilket helt täcker huvudet. Mid den var gjord av vit duk, och stängning rikt broderade eller dekorerade uzornotkanymi remsor, flätor, band, snören eller sparv. Surpanah mönster på grundval av deras geometriska - i form av kvadrater, diamanter, korsar. Fastställdes till gräsrötterna surpan chuvashek speciell pannband.

I chuvashek anatenchi surpan var kortare, smalare dekorationer också - samma kumachovye vävda ränder, vita spetsar och broderier. Men jag sattes på huvudbonad annars använder bandage Masmak. Häst chuvashki surpany gjorde nästan kort - upp till en och en halv meter, och fint linne de var dekorerad med dubbelsidig broderi, geometriska mönster som är placerade i nivåer. Vid ändarna av surpana har fransar och mångfärgade pärlor. Pannband är mycket olika grupper. Bred och massiva mönster i anatenchi och Anatra, och tätt med fina broderade mönster i virya. Ornament på Masmak innehåller några stiliserade blad bilder av träd, blommor, figurer av fåglar, hästar, drakar, ibland kan man se hela bilden av skapelsen av världen genom ögonen på antiken. Det är unikt i smycken tjuvasjiska kostym. Färgning och mönster är vanligtvis inte upprepas även i kläder två lika ett snitt.

Dekoration som en talisman

I damernas kläder och deltog höft- och midja prydnader, broderade silke och ull trådar, pärlor, band, fransar. Senaste exceptionellt berika någon bit klänningar, eftersom rörelse animerade hela kostym. Chuvashki folkdräkt kommer inte att vara komplett utan en huvudbonad av pärlor, mynt och små cowrie skal. Dessa ornament är synliga och tillbehörs kvinna och hennes ålder och social status, alla sina begreppen skönhet som förfäder utvecklats under många århundraden. Det tydliga spår av den nationella utsikterna. Den huvudsakliga funktionen av smycken till de senaste tiden är deras oberezhnoe, magiska syfte - att skydda ägare från onda andar och många faror.

Den mest kompletta uppsättning av smycken chuvashki ålägga semester och bröllop. Brudklänning, till exempel, väger omkring tillsammans med dekorationer pounds (sexton kg). sömnad utrustning pärlor i gamla Chuvashia var helt enkelt strålande: som helhet såg mönster på hatten Girls (tuhya) där organiskt kombineras var nästan oförenliga: pärlor, silvermynt, ädla metaller och stenar. Inte mindre intressant och huvudbonader för kvinnor (hushpu). Vad var tung i damernas kostym? Ja, allt: kläder bröstet, halsen, mycket lång broderad skärp, suspensionen på det, armband, ringar, hängsmycken, bälte nahvostniki, påsen på bältet hänger en spegel i en metallram ... Det är svårt att bära. Men vackert!

bröllopsklänningar

Brudgummen var klädd för bröllopet i den vackert broderad skjorta, som är förberedd för honom en brud, blå duk coat med skärp, bakom vilken var en piska, stövlar, fårskinn hatt och svarta handskar. Ridning på pälsen tjuvasjiska bar speciella Mantle - netto av pärlor, dekorerad med snäckor runt kanterna och rockkragen och framkanterna täcktes med rött tyg. Och brudgummen och hans vänner var välsignade med bruden broderade handdukar, som de antingen knutna runt midjan eller kastas över axeln.

Bruden, som sagt, bar pud. Rikt broderad skjorta, målade shubor, Pusztai tyg, läder stövlar eller skor med strumpor, och resten - dekorationer. Och hennes klänning för vigseln ändrats från en flicka till en kvinna, men inte blivit lättare. Mycket vacker på bröllopet var fortfarande tre personer: Tamada (ledaren), senior vän och matchmaker.

Groomsman brudklänning var verkligen imponerande. Snön-vit duk cut principen om swing päls, långa, raka, utan fästelement. White var heligt för honom är mycket känsliga. Men ledaren för kaftan bröllopet har inretts till max och broderier och ränder av sidentyger och band. Matchmaker över hans rikt broderad kaftan insvept i en stor handgjord sjal - siden med mönster eller bara broderade broderier. Det är ett tecken på att var klart för alla - dess särställning på denna fest. Ljusa ornament bröllopobjekt - filtar, sjalar, tillbaka omlottklänning bruden, dans en speciell näsduk täckt för chiryasa öl - alla lägga färgstarka och folkfest.

sign-funktion

Kläder var inte bara för tjuvasjiska skydd mot väderfenomen. Hon kunde berätta mycket om en person och en händelse där han är inblandad. De var synliga, och civilstånd och ålder, och egendom skick, och även ritual syftet med detta plagg - bröllop eller hon är förberedd för religiösa ceremonier. Främst symboliska betydelse manifesteras i ornament och huvudbonader. Surpan, hushpu eller Masmak kunde bära endast gift zhenschny. Bruden bar en särskild ceremoni den första surpan. Men flickorna hade tuhyu om vilka kvinnor kunde bara andas en nostalgisk ibland. Endast unga kvinnor och flickor kan bära hals ornament och örat berlocker och ornament med band. General dekoration för kvinnor och flickor var, men dessa är isolerade fall.

Tjuvasjiska folk tradition av klädsel - en riktig guldgruva av rika andliga och materiella kultur avlägsna århundraden. Tusenåriga tradition koncentrerad i tillfälliga relationer mellan folken, stammar, kulturer i olika regioner i Europa och Asien, och folkdräkt hjälper till att upptäcka och spåra dessa anslutningar på lån och influenser. Det är uppenbart att hela dräkten tjuvasjiska förknippas mycket mer med jordbruks snarare än en nomadisk livsstil. Det är en kulturell monument, som skapades i en mängd olika historiska omständigheter, skapa och utveckla både cosmogonic representationer och rent estetiska synpunkter i enlighet med de socioekonomiska, miljömässiga, kulturella förhållanden som rådde i regionen.

Den gamla strukturen av tjuvasjiska dräkten innehåller all cosmogonic världsbild, de visade en modell av världen med alla armaturer och vissa lokala jordiska världar. Men det sociala livet utvecklats, ändrade syn på världen, utökade vyer, och det var anledningen till att exploderade återkallande av alla delar av dräkten är redan omöjligt. Nu är alla tre tjuvasjiska kostymer används i initiativet i de nationella professionella konst, scen och utställningsverksamhet.