BildningVetenskap

Zhan Bodriyyar: biografi, citat. Baudrillard som fotograf

Låt oss börja med de stora orden: "Om folk säger - tar tid. När tiden säger - människor lämnar ". När det gäller författaren till detta citat dess innebörd är berikad med nya värden. När han lämnade Zhan Bodriyyar, visade det sig att han hade så mycket att säga om den tid och det samhälle där han bodde, hans personlighet och kreativitet förvärvat en tidlös värde.

Han var en man att söka nya vägar i allt vi gör - i filologi, sociologi, filosofi, litteratur, och även i konsten att fotografering.

barnbarn till en bonde

Han föddes i norra Frankrike, i staden Reims, 27 juli 1929. Förfäder av hans familj har alltid arbetat på marken, men föräldrarna är anställda. I syfte att bilda tillräcklig primär eller sekundär skola - som Baudrillard trodde på familjen. Jean kunde skriva in sig vid Sorbonne, där han studerade germanska. Han sa efteråt att det var den första i familjen som fick en universitetsutbildning, och detta var orsaken till brytningen med föräldrarna och med miljön, där han tillbringade sin barndom. Solid, tjock man med ett runt ansikte jordbrukare som älskade att röka handrullade cigaretter, gick till en liten kast inflytelserika franska intellektuella.

Zhan Bodriyyar, vars biografi länge associerats med undervisning i det tyska språket och litteraturen, sedan 1956 arbetar i high school. Samtidigt samarbetar med många upplagor av "vänster" vinge, publicera dem i litterära och kritiska essäer. I dessa artiklar, liksom översättningar av Peter Weiss och Bertolda Brehta, formade polerade, ironiskt, paradoxal stil presentation som skiljer även de mest komplicerade vetenskapliga texter Baudrillard.

lektor i sociologi

1966 försvarade han sin avhandling i sociologi vid universitetet i Nanterre-La Défense. Campus i utkanten av Paris i slutet av 60-talet - en grogrund för "vänster" idéer, kokande kittel som utspillda elev oroligheterna 1968. Radikala "vänster" idéer lockade lite oberoende natur Baudrillard, även om han påminde om att han hade deltagit i anti-war protester, som eskalerade till en strejk - i de händelser som nästan störtade regering de Gaulle. Kanske var det då som föddes en av de mest kända talesätt Baudrillard: "högljudda kräver tystnad ..."

I Paris X-Nanterre-universitetet och sedan 1986, Paris-Dauphine IX - två av de tretton som var Sorbonne, Jean Baudrillard höll ställning lektor (docent), och sedan en professor i sociologi. Under arbetet där, många framstående forskare: Anri Lefevr, Rolan Bart, Per Burde. Efter offentliggörandet av de första stora verk av Baudrillard började att njuta av stor prestige bland grundarna av modern filosofi.

Marxister

Zhan Bodriyyar fascinerad av marxismen, och även översatt några av de verk av grundarna av den vetenskapliga kommunismen - Marx och Engels. Men detta inflytande var en paradoxal karaktär, som visade sig i studien av dem, och andra filosofier. För insikt idéerna bör ha sin ansökan om analys av den nuvarande, och slutade alla försök att reformera hela eller skarp kritik. Som framgår av en av sina aforismer - "Nya tankar är som kärlek: de slits ut."

"Tingens ordning" (1968) och "konsumtionssamhället" (1970) - verk där Zhan Bodriyyar används för behandling av moderna problem sociologi vissa bestämmelser i kommunistisk teori.

Mytiska "överflödssamhället", som anses vara syftet med romantik den industriella revolutionen, har blivit en civilisation, där det huvudsakliga målet - att anpassa sig till vedertagna normer, som utgör reklam för varor och tjänster. Den idealiska som inrättats av det - kontinuerlig konsumtion. Marxistiska syn på produktionsförhållandena, som det viktigaste kriteriet för att utvärdera samhälle i den moderna världen av tecken och symboler är hopplöst föråldrad.

Neonigilist

Hård kritik av det aktuella läget i samhället blir alltmer dominerande Baudrillard sina publikationer. Verket "I skuggan av den tysta majoriteten, eller i slutet av det sociala '(1983) innehåller ett uttalande om att den moderna eran är en linje bortom vilken förfall och kollaps. Den gamla samhällets klasstruktur har försvunnit, vilket skapar ett tomrum mellan de individuella massorna av människor, som också förlorar form.

Mänsklig gemenskap blir fiction. Zhan Bodriyyar, vars citat är unika i precision och uttrycksfullhet, skriver: "Medborgarna intervjuades så ofta att de har förlorat någon åsikt." Han förnekar massorna möjligheten för konstruktiv politisk representation. Alla ideologier - religiösa, politiska eller filosofiska - icke-liv, eftersom berövas specificitet genom att generalisera från lagen skiljer inte mellan dem och tillgången på färdiga samling av etiketter med vilka de är utrustade.

postmodernist

Polemik egenskaper kritiska texter Baudrillard väckte rasande reaktion av protester från vissa, medan andra fick en anledning att förklara dess överstepräst postmodernism, som han också aktivt emot. Trots den höga koncentrationen av avvisandet av de pågående sociala processer, som genomsyrar hans arbete Baudrillard, verkar postmoderna filosofin att ge honom sorg, och även regression.

Kärnan i den postmoderna, som består i generering av nya artificiella system genom oändliga spel med bilder och koncept från olika områden, verkar det inte progressiv och kreativ. Men förneka som "guru av postmodernism" rankar honom var mycket svårt. Alltför uppenbart var virtuositet som han uttryckte sina idéer ord, det var ett spel av bilder och betydelser för fascinerande i sina texter, som ironi och svart humor av Baudrillard blev nästan säkert meme.

Ideolog av "Matrix"

En av de mest välkända teorier om Baudrillard är koncentrerad till boken "Simulacra och simulering" (1981). Det ligger i begreppet "hyper," är att vi lever i en värld där simulerade känslor och upplevelser har ersatt den äkta varan. Bärare av denna hyper, "tegelstenar", som den består är simulacra. Deras betydelse i förhållande till saken eller koncept, vilket innebär att de - en simulering. Modellerade allt: den materiella världen och känslor. Vi vet ingenting om den verkliga världen, allt försökte med någon annan synvinkel, tittar genom någon annans lins.

Betydelsen av denna idé för den ryska läsaren är fast i Pelevin «Generation P", utan för hela världen - i 'Matrix' -trilogin kult bröderna Wachowski (1999). Länk till Baudrillard i filmen visar direkt - i form av boken "Simulacra och simulering", där huvudpersonen - en hacker Neo - gjorde ett gömställe för olagliga saker, dvs själva boken har blivit en simulering av boken ...

Zhan Bodriyyar motvilligt talade om sin inblandning i denna trilogi, hävdar att hans idéer i det är inte klart och förvrängd.

resande

På 1970-talet, forskare från många resor runt om i världen. Förutom Västeuropa reste han till Japan och Latinamerika. Resultatet av sitt besök i USA var boken "America" (1986). Denna filosofiska och konstnärliga essäer - inte en turist guide, inte ett rekord turist. Boken ger en levande form analys av "den ursprungliga versionen av modernitet", i jämförelse med vilken Europa är hopplöst efter i sin förmåga att förändra, för att skapa en utopisk och excentrisk hyper.

Han fångade mitt öga orsakar detta hyper - ytlighet av den amerikanska kulturen, som han dock inte fördöma, utan endast stater. Baudrillard intressanta argument om resultaten av det kalla kriget. När USA vinner verkligheten i denna värld är ännu mer illusorisk.

Resan till Japan var för Baudrillard anmärkningsvärt att det han blev ägare till en modern enhet, då är det förälskelse fotokonst nått en ny nivå.

fotograf

Eftersom han inte ansåg sig vara en filosof och inte kalla mig en fotograf, och populariteten han hade vunnit som sådan, det var inte hans önskan. Det är tydligt att Baudrillard som fotografen kvar som en självständig och originell tänkare, en filosof eller en författare. Hans sätt att se på saker och ting är unik. Han sade att hans mål - att uppnå objektivitet i reflektionen av ett objekt och dess omgivning, där naturen själv kommer att visa vad den vill göra synliga.

Hans fotografier som publicerats i flera album har Baudrillard inställning till skottlossningen varit föremål för seriös diskussion bland yrkesverksamma. Hans postuma utställning av "försvinnande tekniker" från 50 bilder haft ett stort intresse i många länder.

Det geniala i aforism

Få människor visste hur man uttrycker idén på ett sådant sätt att dess djup och svårighetsgrad kvarstod och efter överlåtelsen. Vissa aforismer - fortsatta diskussionerna om de vetenskapliga och filosofiska teman, medan andra - har en rent litterär meriter, liknande lyster av en reklamslogan:

  • "Torr vatten - bara tillsätt vatten."
  • "Nöjet känsla vatten på läpparna högre än från att svälja det."
  • "Statistik - samma form av önskan uppfylls, liksom drömmar."
  • "Jag har bara två nackdelar: dåligt minne ... och något annat ..."
  • "Ljus ger alltid vägen till stark, och endast de starkaste ge vika för alla."
  • "Det sorgligaste i artificiell intelligens, saknar de tricks och därmed intelligens."
  • "Gud existerar, men jag tror inte på honom."
  • "Jag känner mig som ett vittne om hans frånvaro."

"Döden är meningslös" - dessa ord används också för att säga Zhan Bodriyyar. Biografi återspeglas kort i två datum (07/27/1929 - 06/03/2007) tillsammans bland annat rymd volymen av intellektuellt arbete, vilket gör det lätt att tro på sanningen i detta uttalande.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.birmiss.com. Theme powered by WordPress.