Ambrose av Optina: biografi, bön och intressanta fakta

I Vvedensky Optina vilar reliquary helgon som blev en stor bikt Ryssland av XIX-talet. Han hade ingen värdighet eller biskop Arkimandrit och var inte ens abbot. Ambrosius av Optina - vanlig munk. Att vara döende, reste han till den högsta steget av de heliga munkar. Bekännaren blev Hieroschemamonk. Så i det här rang gick han till Herren. Idag, liksom många år sedan, folk frågar honom om förbön och bön stöd. Nära hans reliker sjuka helade av obotliga sjukdomar.

Ambrose av Optina: life

St. Ambrose i världen som heter Aleksandrom Grenkovym. Han föddes November 23, 1812 i Tambov provinsen i byn Bolshaya Lipovitsa. Hans farfar var präst, fader - Grenkov Mikhail Fedorovich - fungerade som en klockaren i kyrkan. Moder hette Martha Nikolaevna. Hon tog hand om mina åtta barn. Förresten, son till Alexander hon var sjätte. Pojkens far dog ung. Barnen bodde i familjen av sin farfar.

Vid tolv års Alexander, uppkallat efter Aleks Nevskogo, sändes till Tambov seminariet. Efter avslutad 1830, är det den bästa kandidaten, sändes till Tambov seminariet. Där blev han mycket sjuk och gjorde ett löfte att om Herren skall sända sin healing, postrizhetsya han en munk. Men för att få önskad och utexaminerades från seminariet 1836 var han ingen brådska med kloster. Först Alexander blev en handledare av barn till en rik köpman. Sedan tog han upp undervisning i grekiska språket i Lipetsk kontors skolan.

Länk till kloster

Men det smygande sjukdom en andra gång gjorde sig påmind. Med sin goda vän Pavlom Pokrovskim besökte han Trinity-Sergius Lavra och tillbakadragen äldre Illarion från byn Troekurovo. Han rådde honom att gå till Optina öknen, eftersom han behövdes där. Under hösten 1839, Alexander går i hemlighet till den angivna heliga äldre hus. Med välsignelse pastor Optina äldste Leo far, började han att leva i ett hotell och göra översättningar av "Sinners frälsning" grekiska munk Agapit Landa. Under vintern 1840, går han att leva i ett kloster. Och på våren, efter lösning av konflikten om mysteriet med försvinnandet av Lipetsk skolor, det tas som en nybörjare. Han tjänstgjorde först som en cellkamrat, och sedan läsaren på äldre Leo. Sedan arbetade jag på bageriet. Därefter överfördes han till köket assistent.

Även när den gamle Leo levde 1841 han passerade lydnad och äldre Macarius far. Det är i enlighet med hans vilja under sommaren sin första klippt i rassophore och hösten 1842 han tog på sig manteln uppkallat efter Saint Amvrosiya Mediolanskogo. Ett år senare blev han ordinerad diakon, och i början av vintern 1845 han ordinerades till prästadömet i Kaluga. Under denna resa han fick en svår förkylning, vilket gav en komplikation av de inre organen. Därför var det inte längre kunde.

assistent fläder

I slutet av sommaren 1846 utsågs assistent till prästadömet duhovnichestve äldre Macarius. Men dålig hälsa vid ett tillfälle hotade faktor för livet av St Ambrose. Det var under denna tid som han tar stor schema utan att ändra sitt namn. Hans slutsats från personalen. Och han bor beroende klostret. Så småningom hälsa förbättrades något. När skickas till Lord Makarii Ambrose far tar sig besväret att senilitet. Rev. ständigt lidit av någon sjukdom: han har gastrit blev förvärras, sedan började han kräkas, sedan en nervsjukdom, en vanlig förkylning med frossa eller feber. År 1862 fick han en rubbad arm. Behandlingen har allvarligt underminerat hans hälsa. Han slutade gå till templet för att dyrka, och sedan kunde inte komma ur sin cell.

sjukdom

1868, läggs den till alla sår och hemorrhoidal blödning. Då Abbot Isaac frågar bly från byn den mirakulösa ikonen Guds moder i Kaluga. I cellen tjänade äldste moleben akathistos Virgin, då far Ambrose betydligt lättare. Däremot har sjukdomen inte försvunnit för gott. Hon retsedivirovala jämna mellanrum fram till sin död.

Elder Ambrose belöning blev en guldbiskopskors - är mycket ovanligt på den tiden kampanjen. St. Ambrose 1884 blev grundaren av kvinno kloster, ligger nära Optina, i byn Shamordino. Han välsignade shimonahini Sofia bly kvinnliga gemenskapen. Senare fick hon status klostret (1 oktober 1884), när den första kyrkan invigdes, skapades i verken genom böner sin far Ambrose. År 1912, ett av nunnorna i klostret var Maria Nikolajevna Tolstaya - syster Lva Tolstogo, var anatema för den ryska ortodoxa kyrkan i 1901. Det dog hon ett år senare, efter att ha tagit tre dagar innan döden av hans klosterlöften.

litterära plot

St. Ambrose dog i Shamordino boning. Det hände 10 oktober 1891. Han begravdes i Optina öknen, nära grav sin far Macarius. Vid begravningen kom från hela stort antal människor. Och här är det - berättelsen om den äldre Zosima i "Bröderna Karamazov" av Dostojevskij. Men den här gången författaren har länge varit död. Några dagar efter sommaren 1878 F. M. Dostojevskij med sin vän och kollega Vladimirom Solovevym tillbringade i Optina. Möten med munkar föranledde författaren att skapa bilden av den äldre Zosima. Dostojevskij, som Leo Tolstoy hade nära andlig gemenskap med den heliga elder Ambrose, som naturligtvis lämnade en ljus spår i hjärtat hos de stora ryska klassiker.

Men tillbaka till begravningen av en gammal man. I början av hela liktåget från kroppen plötsligt började sprida en tung lukt. Ungefär samtidigt som han varnade Elder Ambrose under sin livstid att han är ämnad för det faktum att han fick ett extra belopp på oförtjänt ära. Det var outhärdligt värme. Så småningom, dock lukten av förruttnelse försvann. Och det började sprida en ovanlig lukt, både från blommor och färsk honung.

service till andra

Ambrose av Optina ägnade sitt liv åt att tjäna andra. Folk kände hans kärlek och omsorg, så svaret djupa vördnad och respekt. År 1988 till kommunen i den ryska ortodoxa kyrkan kanoniserad. Rev. Elder Amvrosiy Optinsky sade var och en är enkel och tydlig, korrekt och med gott humör. Inte heller kunde ge svar på de lärda och kända personer i tiden. Han kunde också lugna upprörd analfabeter bondkvinna, som klagade över att hon hade dödat en kalkon, och att damen bakom det ännu kan utvisa henne från gården.

Ambrose av Optina: undervisning

Holy AMROS far lärde att människor ska leva som en spinnrock, som en punkt berör jordytan, och allt annat tenderar uppåt. Han intalade sådana sanningar:

1. Vi främst zalyazhem och inte kan få upp.
2. Var bara hundra änglar där och där undrar, finns det inte en.
3. Man är dåligt från det glömmer att det finns en Gud över honom.
4. Om någon tänker mycket på sig själv, det är något som kommer att förlora.

Enligt St. Ambrose, är det nödvändigt att vara lättare att leva, eftersom det bäst. Inget behov av att rack din hjärna, det viktigaste - att be till Gud, kommer han att ordna allt, så ingen anledning att tortera själv begrunda vad och hur man gör allt. Allt måste gå som det ska hända - det representerar lever lättare. Om du vill känna kärlek, för att skapa verk av kärlek, trots att först och inte känna det. En dag hans far Ambrose sade han alltför enkelt. Till detta svarade han att enkelhet han bad Gud om tjugo år. Ambrose av Optina var tredje efter den äldre Vördade Leo och Macarius. Han var deras elev blev den mest kända och firade av alla de äldste Optina.

office

St Basil den store gav sin definition av människan. Han kallade det är osynligt. Den högsta graden av detta gäller andliga människor som Elder Ambrose. Andra ser bara den så kallade konturerna av sitt yttre liv, och vi kan bara gissa om den inre världen. Den är baserad på den osjälviska bedrift av bön och konstant osynliga för det mänskliga ögat av förväntan inför Herren.

Tjänsten utförs ofta i minnet av de heliga dagarna. Ambrosius av Optina det är tillägnad. Gå till en massa människor. Läs alltid akathistos till St Ambrose av Optina. Döden av den heliga äldre inte avbryts på grund av de människor som har och är fortfarande i sin bön är ett underbart stöd healing. Glorifiering av St Ambrose av Optina börjar med orden: "för att tillfredsställa dig, pastor fader Ambrose ...". Kyrkan kommer ihåg namnet på St. 10 oktober - den dag då han presenterade sig inför Herren, den 27 juni - dagen för förvärvet av reliker och 11 oktober på Cathedral of the Optina äldste. Bön av St Ambrose av Optina börjar med orden: "Åh bra Starch och ugodniche Gud, vår Fader, pastor Ambrose ...".

Troende är människor som söker att vörda heliga reliker av St. Ambrose och ber med djup tro som krävs för att ta emot healing. Elder ber det från Herren. Att veta detta, människor är alltid bråttom i Optina öknen för att få hjälp och skydd.

Bön regler ärevördiga Elder

Det finns en regel om bön St. Ambrose i Optina. Det framgår av ett av sina brev till sin andliga dvala. Han skriver att vi alltid ska tro och hoppas på nåd Herren, som bli av med någon människa och list för fienden. Och så pekar han psalmer Davids, som bad i timmen av förföljelse från sina förföljare. Detta är den 3: e, 53: e, 58: e, 142: e. Han skriver vidare att han valde själv lämplig stämningen i sitt tal och hade läst dem ofta, ständigt vända sig till Gud i ödmjukhet och tro. Och när kommer att attackera dysterhet och fyller själen med oförklarliga sorg, rådde då för att läsa Psalm 101.

regim

Munken tog i sin cell ett stort antal människor. Folk strömmade till honom från hela Ryssland. Han fick upp mycket tidigt - klockan fyra på morgonen. De fem redan kallas Kelejnikov. Och sedan började morgonen regeln. Sedan bad han ensam. Med nio timmars mottagning började - vid första religiösa, och bakom dem - lekmän. Det slutar dagen klockan 11, när vi läser en lång kväll regel. Vid midnatt, den gamle mannen, slutligen, det var en. Detta schema var i hans sena tjugoårsåldern. Och så varje dag han gjorde sin stora bedrift. Innan St. Ambrose elders inte accepterade kvinnor i sin cell. Han träffade dem, som för sina blåsinstrument. Därför, och han senare blev en mentor och grundare av kvinno kloster i Shamordino.

mirakel

Elder, på grund av sin psykiska bön, hade en gåva från Gud - wonderworking och klarsynthet. Det är känt många fall som registrerats från de ord som folket. En kvinna från Voronezh vilse i skogen, som var sju miles från klostret. Och plötsligt såg hon en gammal man, vars hasen pekade hennes väg. Enligt henne gick hon till klostret lodge Elder Ambrose. När hon kom närmare, plötsligt släpps cellkamrat frågade henne var är Avdotia från Voronezh? Femton minuter senare kom hon ut ur den gamle mannen i tårar och snyftningar. Och hon sa att Ambrose - detta är mannen som förde henne till den rätta vägen i skogen.

Det fanns en annan fantastisk händelse, när en arbetare kom att Optina öknar ordning och pengar i produktionen av ikonostasen. Innan du lämnar, bestämde han sig för att be om välsignelse av de äldste. Men han sade att det var nödvändigt att vänta i tre dagar. Mästaren trodde att "whistler" Han sina inkomster, men ändå lyssna på gamla munk. Senare fick han veta att, utan att ge välsignelse så länge, den gamle mannen bokstavligen räddade honom från döden. När allt kommer omkring, dessa tre dagar hans lärling såg honom under bron, att råna och döda. Först när de är borta, tog bikt befälhavaren och lät honom gå.

Och när pastor Amvrosiy Optinsky återuppliva den döda hästen av en fattig bonde som grät över den. Holy på avstånd kunde han, som Nikolay Chudotvorets, för att hjälpa människor i olika katastrofer. Så många underbara berättelser i samband med namnet St Ambrose. Sannerligen, inte konstigt den heliga Macarius förutspått för honom att han skulle bli en stor man.

slutsats

När det var i landet tider av kraftig turbulens, var Optina förstört och stängs. Kapellet på den gamle mannens grav förstörs. Men vägen till graven av helgonet inte växa igen. Under hösten 1987 Optina kyrka tillbaka igen. På årsdagen av återupplivandet av klostret zamirotochila ikonen för Kazan Guds moder. Avslöjande av relikerna av St. Ambrose av Optina var 1998. Nu har hans gängliga Teles vila i Optina i Vvedensky tempel.