Evfrosiniya Polotskaya: liv, utbildningsverksamhet

Evfrosiniya Polotskaya - är den första vitryska, och enligt vissa historiska konton, och östra slaviska pedagog. Dessutom vet vi det och som den första kvinnan i Ryssland, räknas bland de heliga. Trots att livet Euphrosyne föll på den period då kristendomen redan hade splittrats, är det lika höga utmärkelser som den ortodoxa och den katolska kyrkan.

De viktigaste fördelarna med helgonen anses översätta och transkribera böcker, samt bygga sina egna kloster och kyrkor, som är en riktig utbildningscentra i Furstendömet Polotsk.

Den berömda Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... namnet skrivet i gyllene bokstäver i sidorna av inte bara andliga liv som fanns i East Slavic länder, men också i hela historien om kultur i Vitryssland.

Evfrosiniya Polotskaya - prinsessan och nunna. Men framför allt är det välkänt pedagog, som lämnade oförglömligt minne i människors hjärtan. Mellan nuläget och den tid då hon var en berömd prinsessa, är det mer än åtta århundraden. Och så finns det inget överraskande i det faktum att inte mycket information om det kvar i historien om East slaviska folk. Men de har möjlighet att bedöma hur stor polochanke begåvad kvinna-Enlightener, pekar på sin europeiska betydelse. All verksamhet Euphrosyne, som hennes berömda landsmän Smolyatich K. och K. Turowski, utan tvekan, sade den höga kulturell utveckling, som observerades i dessa år på vitryska land.

Livet av Saint Princess

Framtida St. Euphrosyne av Polotsk föddes 1110. Inledningsvis fick hon namnet Predslava. Hon var dotter till Polotsk prins Svyatoslav (son Vseslav Sorcerer), och stod för en barnbarns Princess Rogneda och Prince Vladimir. Fadern Predslava inte fått arvet från sina föräldrar, och därför tillsammans med sin familj bodde på domstolen av hans äldre bror - Boris Vseslavich.

Boken "The Life of Euphrosyne" skrevs i slutet av 12-talet. Dess författare är okänd. Troligtvis var det abboten eller munk lever i ett kloster, grundat av prinsessan. Det finns en hög sannolikhet, och att författaren till boken - eleven själv Euphrosyne. Men var som helst, denna berättelse detalj berättar läsare om livet av en helig kvinna.

Tyvärr, "The Life of ..." i sin första upplaga i dag kom aldrig. Anledningen till att - kriget och bränder. Däremot kan vi läsa boken i sex upplagor och nästan 150 listor. Detta är en bekräftelse på den stora populariteten av produkten. En av de mest omfattande listorna är Pogodinskaya. Det går tillbaka till 16-talet.

"The Life of St. Euphrosyne av Polotsk" är en riktig monument i öst slaviska hagiografisk litteratur av 12-talet. Text av boken bygger på kanonerna som skiljer hagiography. Man tror att detta arbete har en pervoobrazets. De kan mycket väl vara en produkt av "The Life of Euphrosyne i Alexandria." Dock har författaren av monumentet i East Slavic litteratur gjort i sitt arbete individuella egenskaper. Således Forskarna noterar ljusstyrka dialoger och monologer mest Euphrosyne. Det är troligt att de togs från böcker skrivna av helig prinsessa.

Strukturen i "Life of Euphrosyne"

Kända verk föregås av en retorisk introduktion, traditionell hagiography. Detta följs av huvuddelen. Den berättar om livet av ett helgon polochanki bekräftar andliga uppstigning. Den sista delen av arbetet - beröm. Här trots hagiografisk tradition finns det inga berättelser om mirakel har inträffat döden. För dem som inte har läst "The Life of Euphrosyne", en sammanfattning av boken kommer att ges nedan.

Törst efter kunskap

Arbetet "The Life of Euphrosyne" berättar att sedan barndomen hon visade stor kärlek till bön i hjärtat och böckerna. Predslava sin utbildning, enligt en källa, har han fått i St Sophia-katedralen och å andra sidan - huset, direkt vid prinsens domstol (denna version anses mer troligt).

Lärare flickor var bara andlig person. De gav henne utbildning, istället för att använda läroböcker hagiografisk litteratur och Skriften. Från ord lärarna och de biografier av helgonen tjejerna få en uppfattning om stadgar och seder som fanns i klostret. Science gavs till henne lätt. I många avseenden var det före sina jämnåriga. I "The Life ...", säger hennes ovanliga kärlek till lärande, stor förmåga och flit. I Predslava hade tillgång till böcker. I hennes hus var ett stort bibliotek, där förutom religiös litteratur flicka läser en roman om bedrifter Alexander den store, från samlingarna av aforismer och talesätt, och så vidare. D. Något senare blev det intresserad av de verk som beskriver den teologiska tolkning av essensen i naturen, samt böcker med forntida historia .

I "The Life of ..." och konstaterade att flickan från de tidigaste åren av kombinerad kärlek till utbildning med fokuserad bön. Hennes visdom "chudilis" inte bara föräldrar. Ryktet om Predslava sålts till många städer.

Val av livet

Princess of Polotsk var inte bara för hans visdom, men också skönhet. Men det fanns många förslag på sitt äktenskap, hon avvisade utan att tveka. Predslava medvetet valt att överge världsliga liv vid 12 års ålder. Det var en period när föräldrar först började fundera på att bli gift dotter. Girl ledde tanken på osjälviskt tjänande till höga moraliska ideal och vikten av andlig utveckling. Princess beslutat att gå för "brudgummen hennes" - Kristus.

Predslava närmade bott i Polotsk kusin, änkan av sin farbror Roman Vseslavich. Hon var abbedissa, och kunde hjälpa henne att bli nunna. Men Predslava extraordinära skönhet och hennes unga ålder verkade gamla Princess oförenlig med löften. Övertyga gamla prinsessan hjälpte en djup förståelse och höga religiösa övertygelser flickor. Abbedissan uppmanade prästen som tonsured ger Predslava namn Euphrosyne.

kloster år

Någon gång Evfrosiniya Polotskaya tog Herrens lydnad skolan. Samtidigt, bodde hon i samma kloster, där tog slöjan. Men senare fick hon välsignelse av biskopen av Polotskogo ILII och gick att leva i St Sophia-katedralen. Hennes rum var en cell - "golbets stone" I denna katedral Euphrosyne särskilt lockade till biblioteket. Bland de böcker som fanns i den, nunnan "mättad med visdom" och djupt förstå det hjälpte fokus fantastiska prinsessa.

Alla dessa år, hade munken inga kärlek till lärande. Och även om det är troligt att andlig utbildning är en integrerad del av välgörenhet och kärlek till människor. Euphrosinia började skriva boken, öppnar all visdom att använda deras hårda arbete. Under dessa år är det bara män var engagerade i hårt arbete. Och det faktum att detta arbete tog en ung kvinna i sig var en bedrift.

Några av böckerna, kopieras Euphrosyne, började säljas. Intäkterna från dessa pengar på begäran av nunnorna delas ut till de fattiga. Samtidigt började den berömda Princess att skriva sina egna böcker. I dessa präglade hon läror och böner, samt göra översättningar från latin och grekiska. Dessutom Euphrosyne var i kommunikation med bröderna i ande och med sina landsmän. En av dem var Kirill Turovsky. I det här fallet gjorde pastor inte gå att bekämpa de befintliga gamla traditioner. Hon sökte "belysning light", vad visades och den högsta visdom kvinnor.

Öppning egen boning

Enligt "Life of ...", Elijah - Biskop av Polotsk - fick från Guds bekräftelse ängel höjder asketism och service Euphrosyne. Samtidigt pekade en högre makt till honom att han skulle sätta en nunna i spetsen för klostret. Tre gånger med liknande budskap ängeln var och St. Euphrosyne, som gärna accepterat valet av Kristus. För placeringen av klostret har definierats inom gångavstånd från Polotsk Selco. Det finns också en kyrka Frälsaren och var belägen platsen för begravning av biskopar.

Den högtidliga överföringen av den lilla byn St Euphrosyne hölls i St Sophia-katedralen. Biskopen välsignade pastor Elias att bygga på denna plats ett kloster.

Glansdagar kloster

Euphrosyne av Polotsk blev grundaren av Holy Transfiguration nunnekloster. Detta kloster blev allmänt känd i hela landet Polotsk. Det blev också en nunna och systrar Euphrosyne.

flickskola etablerades på klostret. Det genomfördes utbildningsverksamhet Euphrosyne. Princess, i närvaro av unga flickor, lär dem att sjunga och skriva böcker, hantverk och många andra användbara trades. Han vårdas nunna och att flickan kände Guds lag, och var hårt. Det är värt att notera att skolan bygger på Holy Transfiguration kloster, har det i hög grad bidragit till den snabba blomstrande klostret.

templet konstruktion

I mitten av 12-talet på platsen för träkyrkan Evfrosiniya Polotskaya tänkt att uppföra en sten. För att förverkliga drömmen hade hon kommit för råd till John. Denna munk har redan haft erfarenhet av att bygga tempel. Enligt "The Life ..." allt arbete gick ganska snabbt. Redan efter 30 veckor Euphrosyne tempel restes. Den invigdes 1161. "Livet ..." berättar om divor som inträffade i slutet av konstruktionen. Den bestod i det faktum att i byggprocessen är avslutad gjorde tegel och sten murare inte vet hur att slutföra sitt arbete. Men nästa dag, efter bön helgonet, guiden hittat rätt material i ugnen.

Temple Euphrosyne upphör aldrig att förvåna forskare. Den skiljer sig från de många faciliteter vid tiden för dess proportioner, gaveltaket, liksom den ovanliga töjning av trumman. Mystisk besökare visas och mig Interiören i kyrkan trots de massiva väggar, laddas det med tjocka pelare.

utrustning tempel

Efter byggandet av den nya kyrkan Euphrosyne bringade arbetar aktivt för att se till att Guds hus, det var allt som behövs för dyrkan. Nunnan har bjudit in konstnärer som målade väggar bibliska scener, där bilder av helgon var avbildade. Fantastisk för sin skönhet bilder har satts i kören, liksom i en cell utformad för pastor.

För din egen bostad i kyrkan förvärvade Euphrosinia ikon av Jungfru (mirakulösa Hodegetria Ephesus). Enligt traditionen var det skrivet av Lukas själv.

altartvär

En särskild plats i den nya kyrkan fick de saker som gjorde den bästa juvelerare Kievriket Lazar Bogsha. Detta kors Euphrosyne. Han beordrade sin nunna är speciellt byggd för sin kyrka. På korset, tittade igenom den exakta tillverkningsdatum (1161) och namnet på mastern.

Cross of Saint Euphrosyne är en sex-spetsig form. Enligt forskare är detta beslut en symbol för den uråldriga ljus. Sex ändar korset innebär dessa sex dagar, under vilken Gud skapade världen. Dekorerad mästerverk av gamla smycken konst illustration på hela historien om Nya testamentet och den tidiga kyrkan. Cross (se bilden) Euphrosyne hade bilder av Kristus och Virgin, Arhangela Gavriila och Michael, apostlarna Paulus och Petrus, den mest heliga Euphrosyne och Ioanna Predtechi. Smycka denna historiskt viktig sak ädla metaller och stenar.

Men relikerna av särskilt värde bifogade partiklar av de heliga reliker. Sålunda, i de övre hårkorset på framsidan av korset placerades Kristi blod. Något under - den "Tree of livgivande." I de övre hårkorset på baksidan hade en sten tas från Holly Virgin, och placerad under partikel Tomb.

Tyvärr, under kriget med Nazityskland hade helgedomen försvunnit. Denna Cross, liksom den ökända Amber rummet, anses vara en av de mest värdefulla konstverk är sökandet fortfarande pågår. Idag i St. Euphrosyne av Polotsk klostret är en exakt kopia av reliken, som genomfördes 1997, Brest juvelerare-EMALJÖR N. P. Kuzmichem.

friary

Evfrosiniya Polotskaya anses grundaren av inte bara kvinnors kloster. Church of St - kloster och när det byggdes av sin beställning. Virgin.

Därefter två har blivit boning Furstendömet Polotsk dessa utbildningscentra. I öppna vid sina skolor, ungdomar lärde sig att skriva och läsa. Här, ett bibliotek och workshops om hur man skriver böcker, samt utföra ikonmålning och smycken arbete. St Evfrosiniya Polotskaya själv skapat och registreras sedan böner och predikningar. Men utöver sin utbildningsverksamhet nunna han var känd för sina samtida som sovetchitsa, fredsmäklare och en rättvis domare.

De sista åren av sitt liv

Att vara i hög ålder, bestämde Euphrosyne att gå på en pilgrimsfärd till heliga Jerusalem. Där hon är utmattad efter en lång resa, blev sjuk och dog kort därefter. Polotsk prinsessa begravd nära Jerusalem, i klostret St Theodosius. I 1187 det höll reburial av helgonet. Hennes kvarlevor transporterades till grottan Feodos'ev Kiev-Pechersk Lavra. Endast i 1910, var de heliga reliker togs till Polotsk.