Kanoner till Nicolai Miracle-Worker och Akathist

St. Nicholas Wonderworker är en av de mest vördade inte bara i Ryssland, men också i länderna i den katolska kyrkan. För ortodoxa troende är ett av sätten att ta itu med en helgon att läsa en kanon eller akatist. Dessa typer av högtidliga chants skiljer sig åt i strukturen i textkonstruktionen och i historiens historia. Kanonerna skapades många århundraden sedan av människor som rankas av kyrkan som heliga. Akatist kan skrivas och är för närvarande en andlig författare, som inte alltid är kyrkans tjänare.

Saint Nicholas Wonderworker

St. Nicholas Wonderworker föddes i 270 i staden Patara i provinsen Lycia. Från en ung ålder utmärkte han sig av fromhet och lust att tjäna Gud. Att vara präst var prelaten ett exempel för sin flock, predikade, uppmanade och riktade Lycias invånare på frälsningsvägen. Efter flera års tjänst på prästens kontor, valdes St. Nicolaas biskop av Lycias värld.

St. Nicolaas asketik ägde rum under förföljelsen av kristendomen. När biskopen fängslades ihop med andra kristna, utlevde helgen inte bara modigt alla svårigheter och förlamningar, utan stödde också resten av de fängslade.

Under hans livstid är St. Nicholas krediterad med många mirakler och gärningar av sann barmhärtighet och kärlek till sin granne. St. Nicholas Wonderworker är vördad i både västerländsk och östlig kristendom. Denna helgon är särskilt älskad av troende, och många människor vänder sig till honom specifikt för bön.

Canon till Nicholas Wonderworker

Kanonerna av Nicholas Wonderworker är komplexa i byggnadsverk av kyrkans hymnografi, som berömmer helgen. Deras text består av bibliska psalmer, som senare tillkom ytterligare dikter - Irmos och troparia. Den sista sjunger den festliga händelsen. Irmos tjänar till att koppla ihop den bibliska sången och troparionen och rita en analogi mellan den berömda händelsen och den som beskrivs i Bibeln. Strukturen av irmos är grunden för troparionens chant och rytmiska struktur. Stansens längd och antal måste matcha.

Det finns flera kanoner till helgen:

• "I postens djup ibland ......" - början av den första canonens första kanon.
• Den andra kanonen till Nicholas Wonderprocessorn börjar med Irmos "Kristus är född - förhärligas ....."
• "Era tid, folk ... .." - kanonen av kanonen från dyrkan för överföring av helgonens reliker.
• "Jag öppnar min mun ... .." - början av den fjärde kanonen till Nicholas Miracle-Worker.

Canon 2 till Nicholas Wonderworker, liksom den 1: a kanonen, läses under tjänsten på dagen för minnet av helgonen den 19 december, enligt en ny stil. De två andra kanonerna läses i tjänst på dagen för minnet av överföringen av helgonens reliker den 22 maj.

Varför läsa kanonen?

Kanonerna av Nicholas Wonderworker kan läsas hemma eller hörs under dyrkan i templet. Kyrkans Heliga Fäder säger att de som läser kanonerna av Guds Moder, Frälsaren och de heliga, skyddas särskilt av Herren. Kanonerna av Nicholas Wonderworker är också böner, när de läser vilken person som vänder sig till helgen genom bibliska händelser.

Kanonerna skrevs många århundraden sedan av människor som var mycket andliga och som regel senare rankade som helgon. Att läsa sånger av beröm och böner som skrivits av dem, väcker en man med dem en bön till Gud.

St. Nicholas Miracle-Worker läses för att läka av sjukdom, för att hjälpa till med behov och materialbrist. Även helgon anses vara försvarare till änkor och föräldralösa. Han är be med förtvivlan, sorg och förtvivlan. Eftersom prelaten själv fängslades under en tid, blev han fångad i andra svåra livsförhållanden.

Var kan jag hitta kanonen och akatisten till Nicholas Wonderworker?

Nästan alla kanoner och akatister kan köpas i kyrkaaffärer. Kanon till Nicholas Wonderworker med accenter finns på ortodoxa webbplatser på Internet. Det är bättre om texten i förklaringarna skrivs parallellt med kanonen, eftersom inte alltid liturgiska sångers språk är förståeligt för den person som börjar sin resa till tro.

Innan du läser är det nödvändigt att se till att kanonen eller akatisten är godkänd av den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod. För att göra det är det bättre att använda texter från kanoner, köpta i butiker vid templen eller på pålitliga ortodoxa platser. En lista över godkända akatister publiceras också på Internet.

Dessutom är det alltid möjligt att närma sig prästen eller diaken i templet och förtydliga om akatisten är motsvarande krav som fastställs av den heliga synoden.

Hur man läser kanonen korrekt

St. Nicholas kanon på ryska språket är inte så svårt att läsa som i kyrkans slaviska. Att läsa kanonen är det nödvändigt att säga varje ord eftertänksamt. Till skillnad från akatisten kan penitentialkanonen till Nicholas Miracle-Worker läsas sittande. Du kan när som helst säga psalmer till helgonen. Det finns speciella böner före bönen som läses före kanonen. Om de bibliska helgonerna följer de dagliga bönsreglerna, är det inte nödvändigt med ytterligare böner.

I det fall det inte finns någon möjlighet att läsa kanonen högt, kan du säga en bön och till dig själv. Huvuddelen är att hennes ord ska uttalas med en känsla av ånger och kärlek till Gud, helgen. Läs kanonen högt bättre i en lugn och monotont röst. Var uppmärksam på röstens uttrycksförmåga är inte nödvändigt. Kyrka och hemböner är inte sekulära poesi, så de uttalas något annorlunda. Det viktigaste med att läsa heliga chants är själens omvandling till Gud, den andliga världen.

Innan du läser kanonen kan du tända ett ljus eller en ikon från ikonen till Nicholas Wonderworker. Om det inte finns någon lämplig bild av helgen kan man hänvisa till Guds eller Frälsarens bild.

Akatist till Nicholas Wonderworker

Akatist - en lovgivande sång till Gud, Theotokos eller helgen. Den första skrevs av de heligaste teotokosna i 626 för att hedra befrielsen från konstantinopel från perserna.

Akatist består av Ikos och Kontakion. Totalt finns det 24 stanzas i berömningen. Varje kontakt slutar med ett rop för att lova Gud: "Alleluia!" Och Ikos - en hälsning till den heliga helgen: "Gläd dig!"

Akatist till Nicholas Miracle-Worker skrevs en gång efter hans död. Enligt en version skrevs den ljudefulla psalmen av kyrkans konstantinopeliska ministrar, å andra sidan - av ryska hieromonker, som deltog i överföringen av de heliga relikerna i världens reliker.

Akatistens text kan köpas på en kyrkaaffär, som finns på webbplatser och hörs på ljud. I det första fallet kan du vara säker på textens kvalitet och autenticitet. Dessutom, i templen helgade till helgonens ära, en gång i veckan läses akatisten till St. Nicholas syndaren. En 40-dagars läsning av akatisten till Nicholas Wonderworker kan också beställas i kloster. I detta fall är det nödvändigt att ange namnet på den person vars hälsa kommer att läsas av akatisten.

Hur man läser akatisten till Nicholas Wonderworker

Innan man åtar sig skyldigheten att läsa akatisten till helgen under en viss tid, är det bättre att ta emot välsignelsen från confessören. Prästen som utför bekännelsens sakrament, känner till de andliga krafterna, livsförhållandena och den troendes inre tillstånd, kommer att välsigna eller ge råd för tillfället att skjuta upp behandlingen.

Det finns vissa regler för att läsa akatisten. Den trettonde kontaktionen - en bönerisk adress till helgen - läses tre gånger. Efter Akathists sista kontakt läses de första Ikos och Kontakion igen. Då läses bönen till Nicholas Miracle-Worker.

Antalet dagar under vilka akatisten läses är obegränsat. Akatist kan läsas vid vilken som helst lämplig tidpunkt. Det är bättre om den här helgonens ikon kommer att ligga i närheten.

Ofta läses den loftsliga salmen i fyrtio dagar. I det här fallet, om du var tvungen att sakna en dag, kan nästa fortsätta.

Läs akatisten till Nicholas Miracle-Worker en gång och, viktigast av allt, att känna i din själ önskan och lusten att vända sig till helgen. Akatist motsvaras av en psalm, därför är det bättre att stå vid läsningen.

Varför läsa akatisten till Nicholas Wonderworker?

Akathist, som kanonen av St. Nicholas Wonderworkeren, hjälper troende i en mängd olika fall. Bönen vädjar till helgen hjälper till med några svårigheter. Du kan hitta många tacksamma recensioner och verkliga historier från människors liv som berättar om lösningen av svåra livsförhållanden efter bönerna till helgen. Han behandlas speciellt ofta med sjukdom, ekonomiska och inhemska svårigheter under resan. Även under sin livstid bistod biskop Mir Likijsky många i nöd.

Akatistens text innehåller helgonens biografier. Många människor uppfattar det mycket lättare än canonen av St. Nicholas Wonderworker.

Behandla inte akathists läsning som en magisk rite och konspiration. Lusten till ett snabbt resultat kommer inte att vara till nytta. Den främsta känslan när man adresserar en helgon måste vara omvändelse och tro att Guds heliga kommer att höra begäran och hjälp.

Bön innan du läser akatisten och kanonerna

Före akatisten är det nödvändigt att läsa de första bönen som hjälper till att förbereda en persons medvetenhet för en lovsang: att släppa alla fåfänga tankar, att koncentrera sig på bönens text. Typiskt innefattar pre-initierande böner: "Himlens kung", "Tri-Sacred Song", "Den välsignade treenigheten", "Vår Fader", "Kom och låt oss dyrka". Också flera gånger, "Herre, ha barmhärtighet" och läs psalmerna från psaltern. Dessa samma böner läses före kanonen.

Om det är nödvändigt att läsa både kanonen och akatisten, kan de kombineras och uttalas efter den första sjätte sången.

Efter att ha läst akatisten eller kanonerna, berättar Nicholas Miracle-Worker böner som är desamma för alla bönsregler.

Kanoner och akatist i kyrkans slaviska

Bönsalmer i kyrkans slaviska är mycket svårare att hitta än på ryska.

I kyrkorna uttrycks alla texter av den gudomliga tjänsten endast i kyrkans slaviska. Detta språk innehåller den hundraåriga erfarenheten av kommunikation mellan en rysk person och Gud. Dessutom hjälper läsning i kyrkans slaviska att fly från vardagliga tankar, skapa en speciell atmosfär och fördjupa sig i bönens värld.

Akatist i kyrkans slaviska kommer vara svårt för uppfattning endast för nybörjare att lära sig detta språk för den troende. För att bättre förstå texten kan du läsa översättningen och tolkningen på ryska.

Kanonerna, mer komplexa i strukturen, läses bättre på ryska, så de blir enklare att förstå.

Vad är bättre att läsa: akatist eller kanon till helgen?

Kanonen är en mer gammal genre av kyrkans chanting än en akatist. Kanonens text skrevs av heliga fäder, vars nivå av andlig tillväxt och medvetenhet om det gudomliga universet överstiger den vanliga mänskliga förståelsen. Akatister, som regel, skapades i en senare tid av andliga författare, inte alla som var munkar eller ministrar i kyrkan. Därför väljer man mellan kanonen och akatisten, enligt vissa präster, att det är bättre att föredra att läsa den första.

Samtidigt är akatisten till helgen lättare att läsa och uppfatta, eftersom strukturen i textens konstruktion är mycket enklare.

Nicholas Miracle-Workers kanoner är mindre belöningsfulla än akatisten, men har en framställande karaktär. Trots detta kan du be om hjälp genom att läsa akatisten.