Nikolskoye kyrkogård Alexander Nevsky Lavra i St Petersburg: gravarna av kändisar

På stranden av floden Neva i territorium Alexander Nevsky-klostret, är det en av de mest intressanta kyrkogårdar i S: t Petersburg, som kallas Nikolsky. Grundades nästan ett halvt år senare än klostret själva talet och det är oupplösligt förbunden med dess historia och är omgiven av många legender som består i det avlägsna förflutna, och de som fortfarande är färskt i minnet av våra samtida.

Välsignade Prince - beskyddare av staden

År 1710, på höjden av kriget med svenskarna, kung Peter I, som vill höja moralen i armén, befallde han att lägga klostret för att hedra St. Alexander Nevsky, bröt dem 470 år sedan. För detta ändamål personligen valde han den plats där, enligt råda under dessa år en felaktig uppfattning, en historisk strid.

Således bildades den berömda Alexander Nevskij-klostret i S: t Petersburg, är under dessa år, huvudstad i det ryska imperiet. Dess konstruktion varade nästan hela XVIII-talet, och bara i mitten av 1790, i slutet av arbeten i samband med byggandet av de viktigaste arkitektoniska centrum - Heliga trefaldighetskyrkan tog Laura en slutliga utseende. Hans namn, som önskas av grundaren av St. Petersburg - Tsar Peter I, var det för att hedra den legendariske vinnaren av svenskarna, som blev skyddshelgon av staden, vars reliker överfördes till det från Vladimir 1724.

Den första kyrkogården i det nya klostret

Mer än två århundraden, staden på floden Neva var huvudstad i det ryska imperiet, och det är inte förvånande att det var hans lagrar tillhörde den högsta status bland annat boningar förbättras och ständigt växande tillstånd. Under trohvekovoy historia lagrar på dess territorium bildades flera kyrkogårdar som gjorde upp de berömda ryska begravningsplatsen. Den första av dessa var Lazarevskoye.

Nedgrävning på det började producera sedan 1713, det vill säga strax efter grundandet av lagrar. Denna begravningsplats, som ligger på territoriet i Rysslands största kloster i sin status utöver de normala kyrkogårdar. Det räcker med att nämna att för nedgrävning på det krävs en kunglig tillstånd.

Mer än ett sekel senare, 1823, var territorium klostret grundades inte bevarade Tikhvinkyrkogården på platsen som senare dök upp Necropolis av konstnärer. Till sitt territorium från andra urbana kyrkogårdar flyttades till begravning av framstående personer av rysk konst.

Skapa Nikolskoye kyrkogård

Och slutligen, den tredje gången var basen för Nikolskoye kyrkogård Alexander Nevskij-klostret, som öppnades 1863 på den östra sidan av Heliga trefaldighetskyrkan, varför det fick namnet på den första Zasobornogo. Nikolsky som det blev känt först sedan 1871, när den byggdes och invigdes i närheten och gav honom sitt namn Nikolaikyrkan.

Det är känt att långt innan grundandet av kyrkogården planeras för att bryta en stor park, genom vilken skulle lägga vägen till huvudentrén till klostret. Men senare arkitekter planer ändrats. Enligt den bevarade än i dag posterna, den första begravningen här utförs maj 1863. Det är känt, och namnet på vem som skulle först gå till landet av den nya kyrkogården. Det var minister änka Laura Sergeya Afanasevicha Timofeeva - Barbara Nikitichna.

Stringens och rimligheten kyrkogården planen

Alexander Nevskij-klostret i St Petersburg sedan starten baserades på strikt fastställd plan, som utvecklats av mer kända arkitekten Domenico Trezzini. Den är baserad på rigorösa geometriska konstruktioner. De var utmärkande och nya kyrkogården. Den viktigaste porten är ansluten till en rak avenue Nicholas kyrkan och fick namnet St Nicholas. Det är den centrala längsgående axeln. På båda sidor om den vore parallella spår, som sträcker sig i väster. De i sin tur passera gränden som leder till den södra delen av begravningsplatsen.

Och tyckte att det var platsen för en artificiellt skapade damm. På den östra sidan av öppningen är mycket vacker utsikt över kyrkobyggnader av Alexander Nevsky Lavra. Stående på stranden, kan du samtidigt njuta av Trinity Cathedral och kyrkan bebådelsen och Fedorov.

Kyrkogård för eliten

Från början, denna kyrkogård var den dyraste och prestigefyllda gravplats i St Petersburg. Följaktligen det innehöll på ett föredömligt sätt, som påminner hans åsikter, snarare en park än en plats för evig vila. Tyst och pittoreska dammen endast komplettera denna likhet. En sådan status för dem kvar tills oktoberrevolutionen.

Nikolskoye kyrkogården av Alexander Nevsky-klostret, som producerade begravningen mestadels rika människor, i slutet av artonhundratalet var dekorerad med många mycket konstnärliga kapell och kryptor. Deras projekt uppdrag de bästa konstnärerna av tiden som I. Schroeder, R. Bach, I. Podozorov och andra. De flesta byggnaderna uppfördes i egenskap hos era gamla ryska stilen.

Lyx och elegans gravar

Ett annat kännetecken skillnad Nikolsky kyrkogården alltid varit ett överflöd av skulpturer, komplettera eller ersätta en gravstenar. Besökarnas uppmärksamhet av kyrkogården också alltid lockar gravstenar, som gjorts i jugendstil. Deras funktion är slut, görs med mosaik, majolika och keramik.

I mer än ett halvt sekel innan oktoberrevolutionen, där många kända personer har begravts: den berömda flygare LM Matsievich och SI Utochkin, kompositör och dirigent Rubinshteyn Anton Grigorevich, förläggare A. S. Suvorin och SN Shebinsky liksom många andra.

Viloplats präster

Sedan början av förekomsten av Nikolskoye kyrkogården på dess territorium har tilldelats ett särskilt område för nedgrävning av munkar kloster och ledande präster i St Petersburg. Han fick namnet Bratsk, och från huvuddelen separerades spår, som kallas hierarkisk.

Denna sida finns bevarad i sovjettiden, och 1979 begravdes av Metropolitan Nikodim (Rotov). På grund av sin popularitet bland präster och lekmän som förblev trogen till kyrkan i de svåra åren av ateistisk förföljelse, hans begravning gav upphov till toppen av en naturlig under dessa år, återhämtningsprocessen av kyrkogården är i extremt dåligt skick.

Shelter hemlösa och tjuvar

Nikolskoye kyrkogården av Alexander Nevsky-klostret, trots att en del av klostrets begravningsplatsen, har ingen musei reserv status. Med tillkomsten av sovjetmakten var han upprepade gånger kommer att stänga, och anledningen var inte bara att de nya mästarna i världen inte se det på något ideologiskt eller historiskt värde.

Omedelbart efter revolutionen, när landet har försämrats situation Brottet, kyrkogård lockar många rånare, raster och pauser öppna gravar gravar på jakt efter värdesaker. I allmänhet blev dess territorium en fristad för hemlösa och skenande brottslingar, som bosatte sig mellan gravarna och terroriserar förbipasserande. För att på något sätt sätta saker i ordning, beslutades alla begravningar, som representerar ett visst intresse flyttas till andra platser och kapell och kryptor, som förvandlats till en rövarkula, förstöras.

Reburial och strålkastare tjugoårsåldern

Den helt ovanstående beslut genomfördes inte, och Nikolskoye kyrkogården (St. Petersburg) fortsatte att existera, men i begravningsplatsen i Artists fortfarande flyttade resterna av många framstående personer i den ryska kulturen. Dessa var människor vars namn ingår i alla vår historia. Bland dem, en enastående musiker Rubinstein Anton Grigorievich, konstnär Kustodiev, en berömd skådespelare i början av XX-talet Vera Fodorovna Komissarzhevskaya och flera andra artister.

I tjugoårsåldern stadens myndigheter kom projektet för skapande av den första krematoriet på kyrkogården i Ryssland. För att genomföra det skulle adekvat omvandla stängd vid tiden t Nicholaus kyrka. De första experimenten var även genomförts, men de misslyckades utan rätt utrustning, och denna idé lyckligtvis övergavs. Krematorium i Leningrad byggdes bara 1973, och i detta avseende, 1980, på St Nicholas kyrkogården byggde ett kolumbarium.

Hjältar nya berättelser

Bland dem som finns där sista viloplats i den postkommunistiska perioden, det finns människor som rättmätigt ingår i historien om S: t Petersburg. Först av allt, detta är hans första borgmästare Anatoly Sobchak. Som en examen från State University Leningrad, Anatoliy Aleksandrovich sedan 1973 engagerade i undervisning, försvarade han 1982 doktorsavhandling och blev professor vid en av sina förmågor. Sedan början av nittiotalet, är Anatoly Sobchak aktivt engagerade i det politiska livet i staden, och avbryter sitt medlemskap i kommunistpartiet leden, blir en av ledarna för perestrojka rörelse.

Utöver sin på St Nicholas kyrkogården begravd och statsduman vice Starovoytova Galina Vasilevna, mycket har gjorts för att övervinna följderna av den totalitära regimen och som dödades i händerna på mördare i november 1998. På hennes grav kan alltid se färska blommor som väckts av Petersburgers som minns och uppskattar det civila bedrift. Det finns också begravd en framträdande ledare i kyrkan, Metropolitan i S: t Petersburgs och Ladoga John (Snychov), som slutade till Herren 1995 och att lämna ett minne som en av de aktiva deltagare i processen för återupplivande av den religiösa medvetande ryssar.

Kyrkogården i käck nittiotalet

Nya impulser till dess utveckling Nikolskoye kyrkogården av Alexander Nevsky Lavra fick på nittiotalet. Det är, som under de senaste åren har det blivit viloplats för dem vars anhöriga kunde betala bra. Alltför många "nya ryska" myndigheter och skumma affärer visade sig vara hans eviga inneboende efter traditionella i dessa år av blodiga "showdown". Märkligt nog var det då återupplivades var vanliga innan de många legender om onda andar, påstås ha gjort Nikolskoye kyrkogården sin tillflykt.

Rykten och nonsens sprids genom en kyrkogård

Den så kallade gula pressen är allmänt överdriven under dessa år, rykten om upptäcks på dess territorium, underjordiska katakomberna, ordnade i de gamla vikingarna och fyllde inte bara de gamla vapen, men också magiska föremål för dyrkan, inte har förlorat sin kraft än idag. Mycket har talat om satanist som begått hädiska och ogudaktiga ceremonier på färska gravar.

Och med gå så långt som att säga, om under huvudaltaret i Lavra kyrka - Heliga trefaldighetskyrkan - är ett altare för att göra en svart massa. I allmänhet, den mänskliga fantasin visste inga gränser, förvandlas till de mest skrämmande färgerna Nikolskoye kyrkogården av Alexander Nevsky Lavra. kändis gravar som ett resultat sätta på sparlåga, och många lockas till dessa sataniska berättelser.

Turistmål i hög efterfrågan

Idag kan vi med rätta säga att bland annat kyrkogårdar i St Petersburg särskilt intresse bland turister och invånare njuta Nikolskoye kyrkogården av Alexander Nevsky Lavra. Timmar: 9: 00-17: 00 (oktober-april) och 9: 00-19: 00 (från maj till september). Detta är inte alltid tillräckligt för att göra det möjligt att undersöka alla uppstickare, vilket inte är förvånande med tanke på intresset väckt av medborgarna, inte bara sin historia, men också den person begravdes på den.

För att bättre möta efterfrågan outtröttligt tillsammans med sightseeing organisationer och bedriver management Nikolsky kyrkogården av Alexander Nevsky Lavra. De tjänster som erbjuds av dem (t.ex. information och utbildning och rent praktiskt, till exempel tillverkning av monument), är mycket olika.

syndaren Procopius

Och slutligen, kan du hämta en av dessa berättelser, som redan har nämnts ovan. Särskilt populära existerade under dessa år en legend om en munk vid namn Laura Procopius. Det sades att frångå den sanna tron blev han trollkarlen och kommunicerade med onda andar. När Satan själv erbjöd honom en affär. Procopius var tvungen att döda en av gravarna syndaren på julnatten, och sedan före gryningen 666 gånger för att förbanna Gud. För detta fick han utlovade evigt liv.

För syndaren inte har uppstått, till förmån för ett antal hotell "Moskva", och på natten finns det tillräckligt. Men när, döda henne på kyrkogården, försökte munken man uttalar det överenskomna antalet förbannelser, kunde jag inte träffa före soluppgången. På morgonen de första besökarna upptäckte delvis nedbrutet kroppen av en munk, en av vars fötter förvandlas till en katt tass. Det är mycket möjligt att allt detta är fiktion, men endast eftersom kyrkogården fanns det en enorm feisty katt, ull som märkligt liknar skägg avfälling Procopius. Som inte tror kan gå och se.