Stereotyper - en klassificering av beteenden. Stereotyper i psykologi - är ...

Stereotyper - är processen för bildandet av en stabil representation eller bild av alla människor, händelser och fenomen. Det är typiskt för representanter för en eller annan social gemenskap. Överväga ytterligare detalj hur stereotypa uppfattningar.

allmänna egenskaper

Olika sociala gemenskaper, vanliga (professionella) och verkliga (nation) för att utveckla resistens mot förklaringen av vissa fakta, skapar den vanliga tolkningen av fenomenen. Denna process är helt logiskt, eftersom stereotyper - ett användbart och nödvändigt verktyg för att känna världen. Det kan hjälpa dig att snabbt och vid en viss nivå för att förenkla människans sociala miljön. Således saker blir uppenbara och därför förutsägbar. stereotyper mekanism är associerad med begränsningen val kategorisering av en enorm mängd social information som ständigt kommer till människan. Motivationen av detta verktyg utför den beräknade polarisering riktas till fördel för gruppen. Det ger individen en känsla av trygghet och tillhörighet till en viss gemenskap.

funktioner

G. Tedzhfel identifierat fyra uppgifter som löser stereotyper. De är:

1. Val av offentlig information.
2. Bildandet och upprätthållandet av en positiv "bild".
3. Skapa och upprätthålla en grupp ideologi som motiverar och förklarar dess beteende.
4. Bildandet och upprätthållandet av en positiv "vi-image."

De första två funktioner utförs på individuell, den senare - på gruppnivå.

uppkomsten av bilder

Stereotyper - en process som är förknippad med vissa situationer i samhället. I varje fall en viss bild har framgångsrikt slutfört de uppgifter som anges ovan, och följaktligen antagit en stabil form. Men det sociala sammanhang där livet sker, och den grupp av människor i sin inkorg, ändra snabbare än stereotyper som genereras av den. Som ett resultat, börjar en stabil bild för att existera separat, oberoende av varandra. Samtidigt arbetar han med att utveckla relationerna i denna grupp med andra samhällen, individ - med andra människor. Om du har några stereotyper ofta gå igenom scenen i samband med lagarna i bildandet av "offentliga pronomen" - "De-vi-I"

negativt innehåll

På nationell nivå finns det ihållande myter om stereotyper. Den första är att en stabil bild ses som en modell av representationer av andra grupper innehållande övervägande fientligt, negativa egenskaper. Denna bestämmelse är missvisande. Stereotyper i psykologi - är svaret på de verkliga relationerna mellan folkgrupper. Stabila bilder som uppstår vid samma tidpunkt, mättade med de känslor som är förbundna med specifika befintliga interaktioner. I en situation, kan trenden mot en ökad subjektiva skillnader mellan grupper reduceras till nästan noll. I det här fallet finns det sympati, är attraktiva bilder bildade andra band, kanske med lite ljus nyans av ironi ofarliga. I en annan situation kan förhållandet uttryckas i en stereotyp i form av skadlig sarkasm, negativa och ibland förödmjukande prestanda.

dogma

Den andra myten avser funktionerna i uppfattning av stereotyp. En person som tänker på ett hållbart sätt, ofta betraktas som bärare av de magra och föga lovande mentala modeller. Stereotyper i psykologi - ett fenomen som inte kan beskrivas som bra eller dåligt. En annan sak är att möjligheten att ett hållbart sätt olika ort. De begränsar sig till gränserna för situationen för rollen, inter perception. Vid överföring hållbar vid inter förståelse ersatte de finare tuning verktyg på andra individer finns det en förvrängning, avbrott i kommunikation och interaktion.

FYSIONOMISK reduktion

I huvudsak är det ett försök att bedöma de interna psykologiska egenskaper hos en person, hans handlingar och att förutse sina åtgärder baserat på det typiska utseendet av linjer som ingår i hans grupp. Denna mekanism är mycket aktivt fungerar i inter interaktioner. Mycket framgångsrikt arbetar FYSIONOMISK reduktion och i de enklaste sociala relationer.

ingrupp favorisering

Det är en trend gynnas vid utvärdering av medlemmarna i den egna gruppen jämfört med de andra lagen. Enkelt uttryckt, "Vår bättre än att inte vår." Detta förklarar det faktum att i en främmande stad människor är mycket glada karl, och i ett annat land - landsmän. Dock är detta fenomen inte alltid fallet. Favorisering är inte utmärkande för varje grupp, men endast de som framgångsrikt utveckla, ha en positiv system för interna värderingar, olika sammanhållning. I samhällen där det finns konflikter, sönderfall kan omstruktureringsändamål inte gynnas på trenden. Dessutom kanske det motsatta fenomenet. Det kommer att visas favorisering till medlemmar i den andra gruppen.

effekten av stereotyper

Enligt Snyder, på ett hållbart sätt kan bilda din egen verklighet. I detta fall, rikta de offentliga interaktion i en sådan riktning att den upplevda stereotypa man börjar erkänna hans handlingar relevant erfarenhet sig av en annan individ. Denna bild, som kan ge upphov till en ny verklighet, fick ett lämpligt namn. Det kallas "stereotypa förväntningar." Observatören, i enlighet med deras perceptuella (sensoriska) undersökningar, bildar sin egen strategi av beteende i förhållande till föremålet för observation och börjar att genomföra den. Den senare, i sin tur, bygger sin egen linje av aktivitet, men är stöts bort av denna modell och därmed av den subjektiva uppfattningen att den består av. Om observatören den auktoritativa personen kommer den observerade att försöka passa in i den föreslagna strategin. Som ett resultat av den subjektiva utvärderingen kommer att vara i drift.

Stereotyper, identifiering, empati

Vi har övervägt över bildandet av stabila bilder i grupper. Det finns också fenomenet identifiering. Det är en assimilering av en annan individ. Detta manifesteras i ett försök att förstå stämningen, staten människan, hans relation till sig själv och världen, att sätta sig i hans ställe, samman med sin "I". Relaterade i någon mening är begreppet empati. Den representerar förståelsen av den känslomässiga bakgrunden för den enskilde. För närvarande är den term som används i olika betydelser. Grunden för empati agerar förmåga att korrekt föreställa sig vad som händer i själen av en annan person. i och den första och i Stora fall av stor betydelse och kan ha ett hållbart sätt, som bildas i vissa grupper, som kan innefatta den observerade person.