Vilka är hedniska semester?

Innan vi börjar prata om de hedniska firandet av våra förfäder, kanske är att ta itu med själva begreppet "hedendom." Otvetydig tolkning av denna term nu forskarna försöker att inte ge. Tidigare antogs det att framväxten av begreppet "hedendom" det moderna samhället måste den nya testamentet. Där kyrkoslaviska ordet "iazytsy" överensstämmer med begreppet "andra folk", det vill säga hade en religion skiljer sig från den kristna. Historiker och lingvister som studerar slavisk kultur, tror att den heliga innebörden av detta begrepp ligger i den gamla slaviska ordet "yazhichestvo", som i modernt språk skulle ha lät som "uzychestvo", det vill säga för släktskap, familj och blodsband. Våra förfäder gjorde med bävan behandla relaterade band, eftersom de ansåg sig en del av allt, och därför är en släkting till naturen och alla dess former.

sol

Pantheon av gudar också baserades på naturens krafter, och de hedniska helgdagar var ett tillfälle att hedra och visa tillbörlig respekt för dessa krafter. Liksom andra forntida folk, slaverna dyrkade solen, på grund av de armaturer beror mycket process för överlevnad, så de viktigaste firandet ägnades åt sin position på himlen och de förändringar som orsakas av denna bestämmelse.

Pagan Solstice firandet

Forntida slaverna levde på solkalendern, som motsvarar läget av solen i förhållande till andra himlakroppar. År beräknas inte med antalet dagar, och på de fyra stora astronomiska händelser i samband med solen: vintersolståndet, vårdagjämningen, sommarsolståndet, höstdagjämningen. Således de viktigaste hedniska festivaler anslöts med de naturliga förändringar som sker under det astronomiska året.

De viktigaste slaviska helgdagar

Ancient slaver började det nya året med vårdagjämningen. Denna stora firandet av segern över vintern hade namnet Komoeditsa. Festival tillägnad sommarsolståndet, kallades Day Kupayly. Höstdagjämningen för att fira semester Veresen. Huvud fest på vintern var vintersolståndet - en hednisk semester Kolyada. De fyra viktigaste semester av våra förfäder var tillägnad solen inkarnation, att den förändras beroende på vilken tid på det astronomiska året. Deifying ljus och ger mänskliga egenskaper, trodde slaver att solen varierar under året, som en person under sin livstid. Men till skillnad från senare gud dö på kvällen innan dagen för vintersolståndet, stiger på morgonen igen.

Kolyada eller Yule, Solstice

Början av astronomiska vintern, den stora hedniska festivalen för vintersolståndet tillägnad återupplivandet av solen, som identifieras med barnet, född i början av dagen för vintersolståndet (21 december). Celebra varade i två veckor och började den stora Yule vid solnedgången den 19 december. Fira jul Sun samlat alla släktingar, trollkarlar eldar för att skrämma bort onda andar och att visa vägen för att samla på en festlig bankett gäster. Dagen före födelsen av de förnyade onda krafter från solen kan vara särskilt aktiv eftersom mellan död gamla och födelsen av Sun Svetovita nya Kolyada var en magisk kväll av stagnation. Man trodde att konfrontera främmande krafter våra förfäder kunde samlades för skojs.

Den natten, slaverna tände rituella eldar för att hjälpa solen att födas. Rengöras i bostäder och bakgård, tvättas och tog sig upp. Och i elden brann alla gamla och onödiga, symboliskt och bokstavligen att bli av med bördan av det förflutna, för att möta morgonsolen återupplivade rening och förnyelse. Fortfarande ganska svag vintersol kallas Kolyada (pet derivat av Kolo, dvs en cirkel) och var glada att för varje dag kommer det att växa, och dagen kommer att börja öka. Festligheterna fortsatte vår kalender till solnedgången den 1 januari.

Magiska natten Yule

De mest fantastiska och magiska gamla slaver, liksom moderna människor ansåg tolfte natten Yule (31 december - 1 januari) och firade sin roliga förklädnader, sånger och danser. Det överlevde fram till i dag, inte bara tradition roligt på natten, men också mycket mer. Modern rebyatnya glatt väntar på hednisk gud Santa Claus, där gamla slaver kallas för ett besök, för att blidka och skydda så sina grödor från att frysa. Förberedelser inför nyårshelgen s, människor idag dekorera julgran med ljus på dörren fastsatt jul kransar, och en söt bord ofta låg i butiken och kakor i form av stockar, tryggt att tro att den här julen kristna traditionen. Faktum är att nästan alla attribut lånade från hedniska Yule. På vintern passerade också hedniska helgdagar - jul och Kolyadnye Hedra kvinnor. De åtföljdes av sånger, danser, fester och jul spådom. Under hela festligheterna folket lovordade unga sön som en symbol för den bästa offensiva och nytt liv.

Komoeditsa

Vårdagjämningen Day (den 20-21 mars) är en festival tillägnad början av det nya året, mötet mellan våren och seger över vinterkylan. Med kyrkan kalendern, numera känd som Carnival har manipulerats med tillkomsten av kristendomen och flyttade i tid till början av året. Komoeditsa hednisk festival firades i två veckor, en före vårdagjämningen, den andra senare. Vid denna tid firade slaverna fick starkare och fart solen. Att lyckas sin barndom namn Kolyada på Jari, var redan stark nog att smälta snön och vakna upp ur vintersömn naturen solguden.

Värdet av en fantastisk semester för våra förfäder

Under firandet av våra förfäder brände porträtt av vintern, eftersom det ofta inte bara kallt, men också hungrig. När våren lämnar en rädsla för en personifikation kalla vinter dödsfall. För att blidka vårgrödor och se till hennes fördel, tinas i fältet tomter som ut bitar av kakan som en behandling under våren och mor. På semester fester slaver hade råd närande mat att få kraft att arbeta i den varma årstiden. Notera våren hedniska nyårshelgen, de är cirkel danser, roliga och förberedda för ceremoniella offer pudding bord - pannkakor, som genom sin form och färg som påminner om våren solen. Eftersom slaverna levde i harmoni med naturen, hedrade de henne flora och fauna. Björnen var en högt respekterad och även deified djur, så för att fira våren honom att offra i form av pannkakor. Namn Komoeditsa också förknippat med björn, dess våra förfäder kallas någon, därav säger "första pannkaka koma" och därför avsedd att björnar.

Kupayla eller Kupala

Sommarsolståndet (21 juni) firar solguden - en kraftfull och full av energi Kupaylu, giver av fertilitet och en god skörd. Detta är en stor dag, chefen för de astronomiska hedniska sommarlov och är början på sommaren på solkalendern. Slaverna var glada och ha en bra tid, eftersom det i dag de kan koppla av från det hårda arbete och förhärliga solen. Människor cirkel danser i den heliga elden, hoppade genom det, så renade, badade i floden, är vattnet särskilt botande för den dagen. Flickorna undrade på sin förträngning och låt vattnet kransar av örter och sommarblommor. Dekorerad med blommor och band björk - tree på grund av sin vackra och frodiga inredning var en symbol för fertilitet. På denna dag, en speciell helande kraft har alla element. Att veta vad de hedniska firandet i samband med den magiska naturen, Magi på Kupala lagerhålla alla typer av örter, blommor, rötter, kväll och morgondagg.

Magic magic night

Slaviska Magi utförde många ritualer för att få plats Kupayly. Den magiska natten de undvek Eared fält, allsång läsning konspiration onda andar och kallas för en rik skörd. På Kupala våra förfäder ville hitta en magisk ormbunke blomma som blommar bara denna fantastiska kväll kan göra underverk och hjälpa till att hitta skatten. En hel del av folksagor i samband med sökandet efter en blommande ormbunke på Kupala innebär bär något magiskt hedniska helgdagar. Naturligtvis vet vi att denna gamla anläggningen inte blommar. En glöd fick Schastlivtsev för Magic bloom orsakade fosforescerande organismer ibland förekommer på ormbunke blad. Men gjorde natten och sökningen kommer att bli någon mindre fascinerande?

Veresen

Festival tillägnad höstdagjämningen (september 21), i slutet av skörden och början av astronomiska höst. Festligheter varade två veckor, den första att Equinox (Indian Summer) - under denna period, avkastningen beräknas och planerade sin konsumtion på framtiden. Den andra - efter höstdagjämningen. Under dessa helgdagar, var våra förfäder hedrad och klok åldrande sol belysning, tack och lov för en riklig skörd och utföra riter till följande år var bördig. Möte hösten och tillbringa sommaren, slaver brände bränder och cirkel danser, kylda i sina hem den gamla brandstationen och tände en ny. De dekorerade huset med kärvar av vete och bakades under festliga bordet en mängd olika kakor från den skördade grödan. Firandet ägde rum i stor skala, och tabeller lastade med mat, människor tackade så Svetovita för din generositet.

i dag

Med tillkomsten av kristendomen, de gamla traditionerna av våra förfäder nästan försvunnit, eftersom det ofta den nya religionen infördes är inte ett bra ord, men med eld och svärd. Men fortfarande folkets minne är stark, och en del av de traditioner och kyrkan semester och kunde inte förstöras, så jag bara kommit överens med dem att ersätta innebörden av namnet. Vad hedniska festivaler samman med Christian, som har genomgått förändringar, och ofta förändras med tiden? Som det visar sig, alla de stora: Kolyada - födelsen av solen - (dagar juldagen efter 4) 21 December, Komoeditsa - mars 20-21 (fettisdagen - Ost Week, skiftade i tiden till början av året på grund av påsk fastan), Kupayla - 21 juni (Ivana Kupala, Christian rit knuten till födelsedag Ivana Krestitelya). Veresen - 21 September (Jungfru Marie födelse). Så, trots det senaste århundradet och förändringen av religion, infödda slaviska semester, även i en modifierad form, men fortsätta att existera, men de kan återuppliva någon som inte är likgiltig för historien om sitt folk.