Analys av dikten Gumilev "Memory", sammanfattning, utdrag

Denna artikel är tillägnad en av de mest kända poeter i Silver Age. Mer specifikt kommer vi att genomföra en analys av dikten Gumilev "Memory".

om dikt

Dikterna är skrivna 1920. I det författaren tar temat minnet och förändringar i den mänskliga själen. För större tydlighet, jämför Gumilyov man med ormen. Och hans slutsats är en besvikelse - en orm, att kunna sprida sin hud, behåller sin ungdomliga själ, man kan inte ha lyxen att ändra sin själ, inte kroppen, "Bara ormar ömsar skinn ... Vi håller på att förändra själen, inte kroppen."

I tänka poet återvänder till sitt förflutna och inser att hans liv var han fyra gånger "ändrade själen." I överensstämmelse med dessa hypostaser kan delas, och en dikt i fyra delar för att underlätta analys.

Den första delen

Vi börjar dikten analys Gumilyov "Memory" från beskrivningen av den första "själ" av poeten. I denna roll är han "ful och tunn," ett barn som från vänner bara "träd så röd hund." Läsaren presenteras ensam fula duckling, vilket emellertid är avsett att en variabel, "blir en svan arroganta."

Enligt vittnesmål från samtida Gumilev, som barn var han verkligen en mycket ful barn, glöm inte om hans medfödda skelning.

Den andra delen

Fortsatt analys av ENU dikt "Memory", med hänvisning till den andra delen av arbetet. Nu läsaren presenteras efter "själ" av lyriska hjälte. Denna poet, som "ville bli en gud och kungen." Författaren själv efter många år erkänner att karaktären han inte gillar det.

Kritiker relatera Person av poeten med publiceringen av den första diktsamling Gumilev 1905, som kallades "vägen conquistadorerna." Denna bok var en mycket romantisk och sensuell. Senare Gumilyov har upprepade gånger sagt att han ville glömma dess existens.

I själva verket visar det sig att det var en helt annan person, som skiljer sig från dagens ungdom. Dessa sista "själ" absolut ingen anledning lyriska angst om vänster eller sentimentalitet. Tvärtom beskriver han dem med kyla och även några förakt, utan att förstå dem.

tredje

Det fick oss att analysera dikten Gumilev "Memory" till den tredje "själ" lyrisk, som förkroppsligas i handen och navigatör. Till detta hans sista inkarnation lyriska hjälte hör inte förmånligare: "Jag älskar frihet de utvalda."

Drömmar om fjärran länder och städer lockade Gumilyov sedan barndomen. Under sitt liv, besökte poeten Afrika Abessinien, Egypten, Italien. Och att döma av ramsan tapperhet, mod och beskriva underbart liv resenären en känsla av äventyr har inte lämnat lyriska efter år. Han drömmer om den frihet som en gång var hans, trots alla de faror som möter. Men då han sjöng högt och avundades vatten moln. "

Ack, och denna fas av livet har sjunkit i glömska. Inte längre som orädd och fri resenären. det hade en gång att återfödas själ.

Den fjärde delen

Berättar om sitt liv Gumilev Nikolay Stepanovich i denna dikt. Och här kommer vi till det ögonblick då poeten har fallit för att delta i första världskriget. Då Gumilev gick till fronten bland de frivilliga, i tron att hans plikt att fäderneslandet "byts glad frihet / On helig förväntade kampen."

I krig, poeten steg till det frodigt av fänrik och husarer skilde motstycke mod i strid. För detta och två gånger delades George Cross "St George rörde två gånger."

Trots alla utmärkelser, Gumilyov Nikolay Stepanovich var aldrig en anhängare av kriget och inte accepterar den, som också anges i dikten. Slaget om honom bara mjöl, men inte en plats att visa sin förmåga.

Det var under kriget, han föddes den fjärde "själ" som älskar sitt hemland, och tror på de bästa personerna och empati med deras lidande tortyr. Homeland blir ett viktigt sätt denna del av dikten.

Trots det faktum att det i skrivande stund fanns en revolution i Ryssland, det nämnde inte författare. Som om det inte var för honom.

Den sista strofen

Den sista strofen är särskilt stark ut pennan som höll Nikolai Gumilyov. "Memory" kommer till ett slut sätt resenären med en dold ansikte, framför vilken en örn flugor och bakom är ett lejon. Dessa tecken symboliserar Kristus och hans följeslagare - Mark i samband med symboler för ett lejon, och John, förkroppsligade i Eagle.

Således Gumilev jämför odödlighet Gud, som testamenterade sin undervisning anhängare och odödlighet poeten, för att hålla sina tankar i vers. Författaren naturligtvis tvivel om dess odödlighet, talar om uppkomsten av nya själar, och därmed död av den gamla, men han är den enda hopp om evigt liv - arbete. Endast det kan hjälpa en person att bli lika med Gud.

Så vi slutade sammanfattade innehållet i versen och dess analys. I själva verket har dikten blivit ett slags självbiografi av ENU, där han reflekterade alla mentala förändringar som någonsin ägt rum i den.