Analytisk filosofi som en del av västkulturen av 20-talet

Analytisk filosofi är en ny filosofisk trend som härstammar i början av 1900-talet i västländer, vilket medför stränghet i användningen av viss terminologi, med inriktning på argumentation, misstro mot spekulativ resonemang. Denna typ av tänkande var särskilt utbredd i länder som England, Australien och USA. I den ryska litteraturen uppträdde den analytiska trenden i filosofin relativt nyligen, bara under 80-talet av det tjugonde århundradet.

Grundarna till denna filosofiska trend antas vara George Moore och Bertrand Russell, dess ideologiska inspiration - författaren till den välkända "Logico-filosofiska avhandlingen" Ludwig Wittgenstein.

De tre huvuddragen i analytisk filosofi är:

• Lingvistisk reduktion, som består i att minska alla befintliga problem av filosofi till språkproblemen;
• Metodisk bias, vilket innebär att den analytiska metoden motsätter sig alla strömmar av filosofisk tanke som fanns före 20-talet;
• Semantisk tonvikt, det vill säga fokusera på meningsproblemet.

20-talets analytiska filosofi är i första hand en språkfilosofi. Misforståelser på grund av språkfelektioner, tvetydigheten i uttryck och ordformer är enligt analytikerna - efterföljare av den nya filosofiska utsikten - den främsta orsaken till uppkomsten och utvecklingen av den "gamla" filosofin. Enligt Wittgenstein är filosofins huvuduppgift att bygga ett språk som är idealiskt när det gäller förståelse, vilket skulle bidra till att lösa de filosofiska debatter som har utvecklats under århundradena för medvetande och varelse, etik och viljans frihet. Därför reducerades den analytiska filosofin vid ursprunget till formaliseringen av språket och perfektionen av sina logiska symboler. Lösningen på detta problem gjordes av Wittgensteins anhängare: Rudolf Carnap, Otto Neurath, Moritz Schlick. Det bör noteras att tanken att få språket till sin fullkomlighet mycket snabbt uttömt, och filosofer inser att förekomsten av ett perfekt språk, även om det är tillåtet, inte alltid är lämpligt. Till exempel är ett strikt matematiskt språk oacceptabelt i vardaglig kommunikation, och ännu mer när man skriver okunnig fiktion, särskilt poesi.

1900-talets trettiotal anses vara en vändpunkt i analytisk filosofisk vetenskap. Det var vid denna tidpunkt som Ludwig Wittgenstein återvände från frivillig exil (i 6 år arbetade han för vanliga lantlärare i Alperna) till Cambridge. Här bildades en cirkel av unga följare av teorin om analytiskt tänkande snabbt . Nya idéer gjordes i en bok kallad "filosofiska studier". Detta arbete var det slutliga arbetet i filosofens liv, han arbetade på det fram till sin död 1951.

Dess vidareutveckling av analytisk filosofi var i Gilbert Ryles skrifter, författaren till "filosofiska argument", "kategorier" och många andra. Huvudproblemet som upphovsmannen uppstod i hans böcker är den enkla frågan: "Vad gör filosofiska frågan filosofisk?" Svaret ligger i det faktum att filosofins huvudsakliga syfte är att "riva upp" kategoriska fel och någon form av intellektuella knutar. De resulterande missförstånden kan lösas genom fördelning av olika logiska kategorier av begrepp och termer.

Analytisk filosofi och dess idéer har haft en betydande inverkan på utvecklingen av filosofin i allmänhet i många länder runt om i världen. Med tiden har denna trend av filosofisk tanke blivit en bred kulturell trend, vars huvudpositioner fortfarande är starka i många engelsktalande länder.