Feuerbach: antropologiska materialism och slutet av klassisk tysk filosofi

Många av oss har hört uttrycket "antropologiska materialism Feuerbach." Sammanfattning om detta ämne skriver eleverna inte bara filosofiska fakulteter, och även icke-humanitära universitet. Men just denna tänkare, som hans andliga upptäckter, inte bli ett slags "museiföremål" eller en tråkig fråga examinator. Detta är en av de mest fantastiska äventyr och ups mänskliga geni.

L. Feuerbach. Antropologiska materialism som den sista perioden av klassisk tysk filosofi

Efter döden av Hegel i Tyskland fanns en hel del tankar som flödade ut ur hans system, utvecklat och även förnekade det. I denna okonventionella trend var ett system Lyudviga Feyerbaha. Det kontrasterar med de vanliga klassiska teser i utformningen av problem och lösa dem. Originaliteten i tanken på Feuerbach är att i den första perioden av sitt liv han försökte följa den filosofiska vyer av Hegel och hans lärjungar och den andra gick till antropologiska materialism position. Men hans huvudsyssla var att kritisera religion. Han försökte att motverka dessa utsikter och dess påverkan på människor.

Feuerbach. Antropologiska materialism och kampen mot traditionell religion

Hegel hade inget emot anslutning av mänskligt tänkande och begreppet Gud. Tvärtom Feuerbach försökte bevisa att religion och filosofi är oförenliga. Dessa är de sätt att förstå världen, som är ömsesidigt uteslutande. Filosofin är essensen av vetenskap, dess viktigaste ideologiska enhet och oberoende av ämnet. Teologi är alltid stör studiet av natur, samhälle och människa. Det bygger på mirakel, med hjälp av vilja och önskningar hos individen. Filosofi försöker upptäcka sakens natur, och dess instrument är sinnet. Thinking betraktar moralen som en andlig kategori och religion kodifierar det som en befallning.

Feuerbach. Antropologiska materialism och kristendom

Filosofen trodde att de religiösa känslor inneboende i människans natur, nej. Annars skulle han ha rätt att vem tror. Å andra sidan är det inte i primitiva bedrägeri eller rädsla. Saken är den att det finns vissa funktioner i det mänskliga psyket, som återspeglas i hans sinne. Alla religioner, tänkte han tänkaren, är uppdelade i "naturlig" och "andlig", beroende på vilka villkor som sätter människor i en relation. I det första fallet, detta element, och den andra - samhället. Dessutom, genom att naturen man strävar efter lycka och detta återspeglas också i dess religiösa förhoppningar. Människor tror på gudar, eftersom de själva är angelägna om att vara perfekt varelser som är välsignade för evigt och aldrig dör. Därför är det bättre att dra sina känslor för den andra personen än förgäves kärlek fiktiva karaktärer.

Feuerbach. Antropologiska materialism och "nya filosofin"

Det faktum att religionen har paralyserat strävan människor till varandra i denna värld, skuld och idealistisk filosofi. Hon slet begreppet sin sensuella bas, flyttar till en icke-existerande världen. Därför har en ny filosofi är att förvandla människor och natur (som grund för sin känsla) i ett enda föremål för studien. Alla objekt som inte kan kännas omedelbart, inte är verkliga och giltiga. Detta är den antropologiska materialism Feuerbach sammanfattas.