Mary of Egypt. Ikon och kort historia om det jordiska livet

Bland de heliga ikonerna som tittar på oss från de ortodoxa kyrkornas väggar finns det ett där blicken stoppar ofrivilligt. Det visar figuren på en kvinna. Hennes tunna, emacierade kropp är insvept i en gammal kappa. Svarta, nästan svarta från solbränna, är kvinnans hud bränd av solen i öknen. I hennes händer ett kors av torrstångsstammar. Detta är den största kristna helgen, som blev en symbol för ånger, Egyptens munk Maria. Ikonen förmedlar våra strikta, asketiska egenskaper.

Det unga Marys syndiga liv

Den heliga äldste Zosima berättade för världen om helgonets liv och gärningar. Genom Guds vilja mötte han henne i öknen, där han själv gick för att tillbringa den stora fyra dagen i fasta och böner långt ifrån världen. Där, på den solbrända jorden, uppenbarades han för S: t Maria i Egypten. Munkens ikon visar ofta detta möte. Han erkände henne och berättade för en fantastisk historia om hennes liv.

Hon föddes i slutet av V-talet i Egypten. Men det hände så att Maria i hennes ungdom var långt ifrån obestridligt iaktta Guds bud. De unbridled passionerna och frånvaron av kloka och fromma mentorer gjorde dessutom en ung tjej till ett syndkärl. Hon var bara tolv år gammal när hon lämnade hennes föräldrahem i Alexandria och blev kvar till sig själv i en värld full av vice och frestelser. Och de skadliga effekterna var inte långa i kommande.

Alldeles snart hängde Maria sig i oförskjuten debauchery. Syftet med hennes liv var att förföra och involvera så många män som möjligt i skadlig synd. Enligt sina egna bekännelser tog hon aldrig pengar från dem. Tvärtom tjänade Maria ett ärligt liv med ett ärligt arbete. Korruption var inte dess inkomstkälla - det var meningen med hennes liv. Detta pågick i 17 år.

En vändpunkt i Marys liv

Men en dag inträffade en händelse som radikalt förändrade en ung syndares hela livsform. Helgkorsets upphöjelse helgades och ett stort antal pilgrimer sändes från Egypten till Jerusalem. Deras vägen låg på havet. Maria tog bland annat till skeppet, men inte att böja sig i det heliga landet till det livgivande trädet, men att under den långa sjöturen skulle hon skämma bort förödelse med män som är uttråkad av tristess. Så hon var i den heliga staden.

I templet började Maria blandas med folkmassan och tillsammans med andra pilgrimer att flytta mot helgedomen, när plötsligt en okänd kraft blockerade sin väg och kastade ryggen. Synaren försökte upprepa försöket, men varje gång samma sak hände. Slutligen inse att detta är den gudomliga kraften för sina synder inte låter henne in i templet, Maria var fylld av den djupaste ångermen, slog sig med händerna i bröstet och bad om förlåtelse inför Jungfruens ikon, som hon såg för sig själv. Hennes bön hördes, och den välsignade jungfrunen visade flickan vägen till hennes frälsning: Maria måste flytta till Jordanens andra sida och gå i pension till öknen för att ångra sig och känna Gud.

Bor i öknen

Från denna tid dog Maria för fred. Efter att ha gått ner i öknen ledde hon ett svårt asketiskt liv. Så från fdhoren föddes Egyptens munk Maria. Ikonen representerar det vanligtvis under årens svårigheter och svårigheter med hermitage liv. Tagen med ett litet lager av bröd sprang snart ut, och helgen åt rotter och vad som kunde hittas i en ökendränkt öken. Med tiden försvann hennes kläder på henne, och hon förblev naken. Maria led av plågor från värmen och från förkylningen. 47 år passerade.

En gång i öknen mötte hon en gammal munk, som för ett tag drog sig tillbaka från världen för böner och fastande. Det var en hieromonk, det vill säga en präst som hade prästadömet. Maria bekände sig för att täcka nakenheten och berätta om hennes fall och omvändelse. Denna munk var samma Zosima, som berättade för världen om sitt liv. År senare kommer han själv att räknas bland de heliga.

Zosima berättade för sina klosters bröder om Sankt Marys perspektiv, om hennes förmåga att se framtiden. År spenderade i penitential bön, förvandlad inte bara själen, men också kroppen. Mary of Egypt, vars ikon representerar henne som går på vattnet, förvärvade egenskaper nära de som hade köttet av den uppståndna Kristus. Hon kunde verkligen gå på vattnet och under bönen till armbågen steg över marken.

Kommunen av de heliga gåvorna

Zosima, på Marys begäran, mötte henne ett år senare och tog med sig de föravskilda Heliga Gåvorna och kommunicerade med henne. Det här är den enda gången som Heliga Maria i Egypten har smakat Herrens kropp och blod. Ikonen, vars foto är framför dig, representerar just nu. Efter avskedan bad hon att komma till henne i öknen fem år senare.

St. Zosima uppfyllde sin begäran, men när han kom hittade han bara hennes livlösa kropp. Han ville lägga sina kvarlevor på marken, men den svåra och steniga jorden i öknen gick inte ner för sina gamla händer. Då visade Herren ett mirakel - ett lejon kom för att hjälpa helgen. Det vilda djuret grävde ut sin grav med sina tassar, där de rättfärdiga relikvarna kom ner. En annan ikon av Mary of Egypt (bilden var gjord med den) kompletterar artikeln. Detta är episoden av sorgens sorg och begravning.

Guds nåds oändlighet

Herrens nåd är universell. Det finns ingen synd som överstiger hans kärlek till människor. Inte undra på att Herren kallas den goda herden. Inget förlorat får lämnas för att förgås.

Vår himmelske Fader gör allt för hennes omvandling till den sanna vägen. Det enda som är viktigt är lusten att rena sig och djup omvändelse. Kristendomen visar många sådana exempel. Den mest slående bland dem är Maria Magdalena, den Förnuftiga Rånaren och, naturligtvis, Maria av Egypten, ikonen, bönen, och vars liv indikerat många en väg från syndens mörk till rättfärdighetens ljus.