Intellektuell utvecklingKristendom

Spaso-Preobrazjenskij Monastery Ust-Medveditsk historia och sevärdheter

I staden Serafimovich Volgograd regionen är ett kloster, som var under de första åren, den andliga centrum av Don Cossacks. Under sin långa historia har det gått igenom en hel del problem, men tack vare beskydd av Gud och djupt religiösa invånare i provinsen varje gång fann styrkan för återfödelse. Idag är han återfick fullt hans storhet, trampar över många decennier av ateistisk obskurantism.

Klostret på stranden av Don

Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazjenskij kloster var ursprungligen män. Dess fundament är relaterat till 1638. En plats för framtiden kloster valdes nära den låga Don, som gränsar till stranden av stäppområdet. Framöver bör det noteras att ett sådant arrangemang av klostret verkade fylld med allvarliga problem. På vissa ställen i flodbädden smalnar, och våren is stänger ofta sin gång, vilket leder till spill, dödliga för alla som valde dess stränder för sin bostad.

Huvud befolkning kanterna av kosacker bildades av fast här i början av XV och XVI århundraden förrymda bönder flyr från förtryck av livegenskapen som rådde i de centrala delarna av Ryssland. De har ockuperat stora områden som sträcker sig längs stranden av floderna Yaik, Ural, Volga och den nedre Don. Under 1570, Ivan Groznyj gav dem officiell status, anförtro skyddet av statsgränser från de aggressiva grannar.

Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery, som grundades på begäran av kosackerna, riktade 1636 Tsar Mikhail Fedorovich, var avsedd för sina kollegor som kom att vila på gamla ålder eller på grund av skador. Få rätt tillstånd har armén District tilldelas för byggandet av klostret betydande tomt ligger på vänstra stranden av Don, nära mynningen av Bear River, vars namn har gått ner i namn av klostret.

Monastery-fästningen

Tiden när Frälsaren Transfiguration Ust-Medveditsk kloster grundades, var mycket rastlös och kosack byarna var ofta föremål för räder av tatarerna. Som ett resultat, en av dem nyuppförda cell broder brann i en brand, och 1652 beslutades att överföra klostret på högra stranden av Don, är svårt för nomader och därmed säkrare. För detta ändamål väljer vi en rymlig och platt område som avgränsas av hög brant bank.

Om tidpunkten för byggstart av den nya kloster förblev mycket motsägelsefulla uppgifter. Samtidigt är det väl etablerat att det hände på order av Patriarch Nikon, övergång till utförande av arbete en hel del pengar, och att 1565 på den höga stranden av Don har trä Transfiguration kyrka byggdes.

Bevarade historiska dokument som byggdes på en ny plats Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery byggdes enligt reglerna för berikning. Av nomader från alla håll den är skyddad med en stark jordvall och ett dike grävas framför honom. Inne placerades, utöver kyrka och prästgård celler, matsal och tolv broder celler. Allt som allt den tiden munkarna i klostret var fjorton.

Bildandet av klostret och stärka sin ekonomi

Spaso-Preobrazjenskij Ust-Medveditsk kloster, vars historia är oupplösligt knuten till Don Cossacks, sedan starten varit under vård av armén District, vilket kommando göra allt för att se till att de flyende där veteraner från tidigare strider inte på något sätt behövs. Samtidigt under krigsåren klostret hade ett rent praktiskt värde - på dess territorium, skyddad av jordvallar arrangerades ett sjukhus för sårade. Men det viktigaste var att långt tur den ryska klostret fungerade som ett bålverk av ortodoxi och var dess andliga centrum.

Vid slutet av XVII-talet och första hälften av XVIII-talet Spaso-Preobrazjenskij Monastery Ust-Medveditsk omfattande stärka sin ekonomiska ställning. Betydligt ökat storleken på markinnehav som ägs av honom. Av handlingarna i 1705 är det känt att egendom klostret fanns det mer än sextiofem och ett halvt tusen tunnland mark. Förutom åkermark, de var skogsmark och fiske.

Eftersom materiellt klosterlivet har fått en stabil och hållbar, att hans bror blev fylls inte bara av nursing kosacker, men också alla som ville ta slöjan. Följaktligen har antalet invånare under denna period ökat markant.

När ett uppror år 1707 bröt ut under ledning av Ataman Bulavin orsakas av politik Peter I, som syftar till att begränsa rättigheter Don Cossacks, väggarna i klostret fann husrum föräldralösa kosacker dödades i sammandrabbningar med regeringsstyrkor. Många av dem, efter att ha nått den rätta ålder och tog monastiska löften.

Problemet, nagryanuvshaya på påskafton

I mitten av XVIII-talet träkyrka, en av de första klosterbyggnader, dåligt förfallen, och klart det var en fråga om byggandet av en ny stenkyrka. Men dessa goda avsikter inte skulle uppfyllas med tanke på katastrofen, vars orsak var boning drabbat katastrof.

Som nämnts ovan, Spring Break ofta låst smala delar av Don flodbädden, orsakar det spiller uppstå med en massa problem för lokalbefolkningen. De allvarligaste konsekvenserna av detta naturfenomen var år 1752. Svämmade gång två floder - Don och Bear. Smält vatten i en sådan utsträckning substitution av en hög och brant bank, som var den Spaso-Preobrazjenskij Monastery Ust-Medveditsk att marken blev instabil och på många ställen bildade jordskred.

blandad med varje dag. På väggarna av byggnaderna dök upp och snabbt ökat spricka, och de började långsamt sjunka ner i marken, plötsligt flyttas till sidan av floden och ta likheten av lös och instabil massa. Den fullständiga tragedin ägde rum på påskaftonen, när lutningen av kullen som klostret var med alla byggnader uppförda på den vika och kraschade in i en överfyllda Don.

Som den senaste tidens händelser har förberett klostret munkar att en sådan utveckling var ingen av dem skada. Dessutom är alla de mest värdefulla ikoner inklusive gamla brev, böcker och kyrkogeråd kunde avancera för att flytta till en säker plats. Men i den kalla April natten på vattnet sveps loggar allt som har byggts upp under många år av hårt arbete av flera generationer, och det var grunden för livet i klostret.

Byggandet av den nya platsen

Naturligtvis, för att återställa klostret på samma ställe inte vettigt, eftersom en sådan katastrof skulle kunna hända igen. Därför, för klostret valdes som den nya webbplatsen, skild från den förra till en halv mil uppströms. Där på kullen, utom räckhåll för de källvatten, 1754 och lades Spaso-Preobrazjenskij Ust-Medveditsk kloster har bevarats till våra dagar.

Under de närmaste åren på dess territorium byggde en stenkyrka, invigdes för att hedra Transfiguration Herrens och abboten, broder celler och ett antal uthus. Inoki ständigt ber till Herren för syndernas förlåtelse, som han gav dem att överleva så tung olycka.

Omvandlingen till en kvinnlig kloster

En ny sida i livet av klostret öppnade ett decennium senare när ordern av den heliga synoden var han förvandlats till en kvinno kloster. Denna händelse inträffade i juni 1785. Man tror att det Synodal uppmanas tjänstemän på begäran beslut meddelas S: t Petersburg trupp sergeant A. I. Ilovayskim som hade en hel del kommunikation där.

Så det var eller inte - är inte känt för vissa, men bara i cellerna snart lämnade de tidigare invånare, ligger fyrtio jungfrur i byn ligger nära Sirotinskaya som bildade det en kvinnlig ortodox gemenskap. Alla av dem ville ge upp den livsstil som anstår deras kön och för hela världen att stänga inom väggarna i klostret. Deras första abbedissa var syster till truppen sergeanten Maria Karpova och bikt - septuagenarian far diakon Basil (Mikhailov).

Den tillfälliga avskaffandet av klostret

Men Kristus inte hantera en bra brud bosätta sig i en ny plats som har drabbat problem, som ingen kunde förutse, och som visat sig vara förödande för klostret vårfloden av floden. Hon kom från huvudstaden, där vid den tiden reglerna för kejsarinnan Katarina II, lämnar minnet av hans regeringstid hård politik mot kyrkan. Will av kejsarinnan under sin regeringstid i Ryssland var en period av sekularisering (anfall) kyrko landar till staten, samt nedläggningen av många kloster.

Under 1788 utfärdade hon ett dekret om avskaffande av ett antal kloster i Voronezh stiftet, inklusive bevisade och Ust-Medveditsk Frälsare-Transfiguration nunnekloster. Rädda honom var omöjligt. Ligger på territorium klosterkyrkan fick status av en kyrka, var nunnor avskaffades på alla fyra sidor, och fastigheten säljs. I samma hus, som brukade vara Abbot kvarter, inrymt sätesbjudning institution.

År efter klostret restaurering

Tio år senare, när den ryska tronen besteg son Katarina II, kejsare Paul I, avbryts han ordern mamman och Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazjenskij klostret återställdes. Det var tänkt att göra det, som tidigare, en hane, så att den kan leva ut talet strids ärrad kosacker, men då tanken vägrade och klostret återfördes till nunnorna. Även priorinna stannade densamma - i alla fall Maria Karpov. Senare, för hans arbete, sätta på arrangemanget av klosterlivet i klostret, tilldelades hon abboten stick, vilket är en mycket hedervärd utmärkelse.

Efter hennes död, som följde 1827, var klostret under ledning av den nya priorinna - Augustus. Hennes abbacy varade i åtta år och det konstaterades mycket viktig innovation. Vid hennes lokala kosacker fick skicka sina unga döttrar att växa upp i ett kloster. Under de förbrukade inom dess väggar år, flickorna inte bara lärt kyrka sång och Guds lag, men bor i vissa celler av nunnorna, behärskar reglerna för andlig renhet och moral.

Återvänder sedan till livet i denna värld, de är en sann dygd prover. Detta är en mycket positiv effekt på den andliga klimatet i hela regionen och står i ögonen på dess invånare egen fromhet Source - Spaso-Preobrazjenskij Monastery Ust-Medveditsk. I Ryssland denna praxis av dessa år av utbildning var fortfarande en nyhet. Hans jordiska resa i augusti abbedissan avslutades i 1835, och efter hennes död boning förstå oväntad katastrof.

Förbön av ärkebiskop Ignatius

Faktum är att detta år den heliga synoden av reviderade position klostret, publicerade han år 1798, och i den nya utgåvan är inte inloggad poäng, och gav honom rätt att få statliga förmåner. Det var en riktig slag mot systrar. Från och med nu är de inte bara fråntas möjligheten att engagera sig i välgörenhet (inklusive utbildning kosack döttrar), men också dömd till en hungrig tillvaro.

Räddade nunnor leds under dessa år stiftet ärkebiskop Ignatius. Han sparade personligen en framställning till Hans Majestät, och på grund av ordern, gav kejsar Nikolai Pavlovich, nunnor i klostret återställdes till sina rättigheter och kan inte fortsätta att frukta för framtiden.

Abbedissan - pedagog Donetsk-regionen

Sedan mitten av sextiotalet av XVIII-talet klostret liv markeras under regeringstiden av de mest kända av hennes Abbedissan - Arsen, som 1864 ledde Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery. Bilder av henne i dessa år representeras i artikeln. Adelsdam, dotter till den berömda krigsherren av dessa år, General MV Sebryakova, det är en av de mest utbildade kvinnorna i hennes tid, gör allt för att sprida läskunnighet bland nunnorna i klostret, varav många varken kunde läsa eller skriva, och ägnade en hel del tid oro att utbilda invånarna i hela regionen.

Arseniy skrifter abbedissa i klostret öppnade inledande fyraårigt college, med en inskrivning av barn från familjer med mycket olika sociala skikt i samhället, inklusive aristokratin och byråkrati. I den bortsett från Guds lag och slaviska språk är också undervisade matematik, ryska språket, geografi och historia. Det fanns också öppnat en ateljé, där hon ledde en klass abbedissa, som hade en naturlig talang inom konst. Klasser på skolan fortsatte fram till 1918.

Det andra stängnings av klostret

Inom tio år efter oktoberrevolutionen systrarna fortfarande på något sätt försöka rädda dömda överhängande stängning av Frälsaren Transfiguration Monastery Ust-Medveditsk. Beskrivning av livet under dessa år återfinns bland minnena kvar av ögonvittne av händelser - lokal lärare TV Polyakova. Hon berättar om hur nunnor bildade en jordbruks kommun och i stället tog sina lokaler köpt ett litet hus där de levde tillsammans och bad till Gud.

Hon minns hur mars 1927 utfärdade ett dekret om att stänga klostret och hur många av dess nunnor greps och försvann för alltid i fångarnas bilar, ta dem till lägret. De som lyckats undvika detta öde, under kriget skickades till Rostov regionen, där en del av dem återvände sedan till sitt hemland. Omedelbart efter stängningen av klostret barnens koloni var inrymt inom dess väggar, som sedan följdes av ett antal affärs anläggningar som finns där.

År 1933 Ust-Medveditskaya by förvandlades till en stad och bytt namn för att hedra den berömda sovjetiska författaren Alexander Serafimovich, föra inom sitt territorium boning efter hans väckelse som följde under åren av perestrojka, blev kallad Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery (g . Serafimovich).

Men innan du kom in i landet, tidpunkten för andlig väckelse, det var förutbestämd att gå igenom många prövningar och motgångar, varav de viktigaste var ett krig. Det hände så att den förra boning var i den tjocka av striderna, och som ett resultat har förstörts nästan alla sina byggnader. Mirakulöst överlevde bara byggandet av tempel Kazan Guds moder, komma ner till våra dagar i mycket dåligt skick.

Återupplivandet av klostret

Under 1991, då i kölvattnet av omstrukturerings troende återlämnades till mycket av vad de olagligt tagit bort under de många anti-religiösa kampanjer början sätt att dess väckelse och boning i det forna kosack byn, numera känd som staden Serafimovich. Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery var ursprungligen tänkt att göra en mans och innan restaureringen på sitt territorium avgöras fyra munkar och några nybörjare.

De var avsedda att ske i klostret ett decennium, eftersom i framtiden heliga synoden hade beslutat att återställa den till status av klostret. Men under denna tid munkarna lyckats möta de mest brådskande sysslor, back-breaking kvinnliga händer. Framför allt demonteras de resterna finns under de senaste åren, makt, återställde kyrkans tak arrangerade kapellet och byggde ett utrymme för kommunala celler.

Dessutom var de plöjt leasade boning etthundra nittio tunnland mark. Allt detta underlättade i hög grad livet för många kvinnor samhällen vidarebosatta i Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery (stad Serafimovich) i 2001 om personliga order av Patriarch Alexy II till Ukraina. Fyrtiotre nunnor fortsatte restaurering av klostret, startades av sina föregångare.

Proceedings of the nya klostret nunnor

Systrar, som leds av en nunna George (sopp) inledde en bred ekonomisk aktivitet. I områden kvar från gång här låg pionjär läger, de som skapats av en sy butik, fiskaffär och prosfornya. Dessutom, med hjälp av stadens myndigheter lyckats sätta i drift badet och tvättanläggning och bygga en anläggning för tillverkning av betongkonstruktioner, där egenföretagare arbetande människor i staden Serafimovich. Spaso-Preobrazjenskij Ust-Medveditsk kloster på grund av dessa åtgärder säker en tillförlitlig material bas.

Mycket arbete har gjorts för att återställa systrar och det yttre utseendet på en gång blomstrande kloster. sängar bröts, sängar och är utrustade med trädgårdsgångar. Den största uppmärksamhet ges till ett objekt som sedan urminnes tider kända Spaso-Preobrazjenskij Monastery Ust-Medveditsk. Sevärdheter som ingår i dess komplexa och helgedomar i tinningarna, dessa dagar, så många år sedan, lockade tusentals pilgrimer.

Helgedomar och landmärken kloster

Att tala om dem, bör du börja med de berömda grottorna, grävde även under regeringstiden av Abbedissan Arseny. De är placerade på ett sådant sätt att alla kom ner till dem blir ett vittne till de sista dagarna av Kristi jordiska verksamhet. Framför honom verkar hans Korsvägen, liksom den väg som gick till Golgata, Guds moder. Där, i grottan, kan du se en mirakulös sten, som bad abbedissan Arseny. Under en av dessa böner fann hon värdig att skåda himlens drottning. Det sägs att stenen fortfarande bevaras fotspår och händer fromma abbedissa.

Av stort intresse är klockstapeln, stående på den plats där i XVIII-talet var templet byggdes, sprängdes 1934 på order av myndigheterna. Från det återstod bara bågen, som är bevarad i dag. I sin dörr på order av Abbedissan Georgien och klockor installerades. Det finns också andra attraktioner som är med rätta stolt över inte bara invånare Serafimovicha, men hela Volgograd regionen.

Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery efter en lång period av restaurering och byggnadsarbeten öppnade dörrarna till sina två kyrkor: en - för att hedra den Kazan ikon av Guds moder, invigdes 2012, och en annan - tillägnad Transfiguration. Dess tak är krönt med en kupol trettiotre.

Klostret, som blev en vallfartsort

Ust-Medveditsk Transfiguration kloster, vars adress - Volgograd regionen bergen. Serafimovich str. Förvandling, 7, i dag, liksom tidigare år, lockade ett stort antal pilgrimer. De kommer hit för att hylla sina heliga platser, främst som anses vara en mirakulös sten, som gick över samtalet. Trots att residens ligger bort från stora städer och federala vägar är det alltid full av besökare.

Följande ger information för dem som vill besöka Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery. Hur får man i Serafimovich och se detta monument till liv återupplivades ryska ortodoxa antiken, beskrivs i detalj i guiden i Volgograd regionen. Kortfattat, vi kan säga att ägarna av persontrafiken tillrådligt att komma till honom i Rostov motorvägen. Förbi Kalach-on-Don, bör korsa Don och innan Surovikino, sväng höger, i enlighet med en vägskylt som visar vägen till Serafimovich.

Du kan också använda sig av de många resebyråer i Volgograd, organisera en resa till Spaso-Preobrazjenskij Monastery Ust-Medveditsk. Intressanta fakta och historisk information om hans tidigare och nuvarande liv av deltagarna kommer att informeras om resor professionella guider, berättelsen som fint kompletterar helhetsintrycket av turen.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.birmiss.com. Theme powered by WordPress.