Strikt och bara muslimsk lag

För närvarande dominerar tre huvudsakliga religioner världen: kristendom, buddhism och islam. Följande anhängare är över 800 miljoner människor. Islam är yngre än andra religioner och det härstammar från 1800-talet i arabiska kalifatet. Och samtidigt med dess framväxt bildas islamisk lag. Detta rättssystem skiljer sig radikalt från de system som finns i västländer. Och det hade ett starkt inflytande på statens och lagens utveckling i ett antal länder i öst.

Och framväxten av muslimsk lag i de dagar då feodala stater började bildas i den västra delen av den arabiska halvön . Men som ett rättssystem bildades denna rätt inte omedelbart. I det inledande skedet, när islam och det muslimska samhället bara utvecklades och processen att skapa ett klasssamhälle, och till och med staten själv inte var färdig, var de rättsliga och andra uppförandereglerna i dem praktiskt taget desamma. Och muslimsk dogmatik, jurisprudence och teologi under denna period var så nära sammanflätade att de ännu inte var oberoende ideologier. Och bara i mitten av 10-talet var jurisprudensen separerad från teologin och de muslimska juridiska skolorna bildades. Och i slutet av detta århundrade var processen för bildandet av den muslimska feodala staten i grunden färdigställd. Samtidigt blev muslimsk lag ett system med rättsliga normer för uppförande.

Denna rätt är i sig religiös. Och de viktigaste källorna till muslimsk lag är Koranen och Sunnah. Koranen innehåller profeten Muhammeds uttalanden, och i Sunnah beskrivs hans beslut och handlingar. Men i Koranen, som är den första och viktigaste källan till denna rätt, finns det endast separata bestämmelser som har en rättslig karaktär. Och de räcker inte för att systematisera alla rättsliga normer. Därför uppfattar ingen muslimsk advokat Koranen som en bok av islamisk lag. Dessutom finns i denna bok inga hänvisningar till många juridiska institutioner som har haft en stor inverkan på bildandet och utvecklingen av denna rättighet.

Därför vänder sig någon muslimsk domare som förvaltar rättvisa inte till Koranen, som han inte borde tolka, utan till böcker om muslimsk lag. Dessa böcker skrevs i olika år av olika auktoritativa advokater och teologer. Och de innehåller tolkningar av muslimska lagar. Och själva koranen är muslimens huvudbok och grundläggande teologiskt arbete.

Straffrättsligt ansvar i den islamiska världen bygger också på religiösa principer. Och muslimsk strafflag är viktigast i många islamiska stater. Det här är länder som Iran, Libyen, Irak, Pakistan, Förenade Arabemiraten, Saudiarabien och andra. Och i vissa arabiska stater, där islam också reglerar sig, bildades straffrättslig lagstiftning under inverkan av europeisk lagstiftning, och den innehåller endast vissa delar av denna rättighet. Dessa stater inkluderar Syrien, Marocko, Jordanien och Libanon.

Källan till denna strafflag är doktrinen om muslimsk lag, som bygger på tolkningen av Sunnahs och Koranens normer. Detta beror på det faktum att dessa böcker innehåller endast vissa bestämmelser av kriminell rättslig karaktär. Ijma beslutar också mycket i brottmål - opinionen från islamens myndigheter. Och några av dessa frågor löses av kyas - bedömning analogt. Men det finns fall där det är omöjligt att hitta en exakt lösning på något problem i de viktigaste källorna till muslimsk strafflag. Och då fattas beslutet på grundval av ijtihadfri diskretion hos en domare eller annan islamisk myndighet.

Religiösa dogmer definierar också kategorin brott och graden av dess svårighetsgrad. Det finns fem grundläggande värden i islam. Det här är liv, religion, fortsättning av familjen, sinne och egendom. Och de brott som inkräktar på dessa värderingar anses vara de allvarligaste, och den muslimska rätten straffar dem med all allvar. Till exempel är brott som är relaterade till kränkningen av islamens värderingar klassificerade som hadd. Och frånfall här jämställs med förräderi och straffas av döden. Detsamma gäller för ett brott som uppror. Bunter står också inför en dödsstraff. En annan kategori av alkohol är alkohol. I islam betraktas detta som ett brott mot sinnet och straffas av kroppsstraff. Och för äktenskapsbrott kan varje part få 100 slag med en pinne. En tjuv i ett islamiskt land kan lämnas utan hand, och rånaren kommer att förlora sitt huvud. Det här är de muslimska lagarna.