Andlig utvecklingReligionen

Hur bekänner man sig i kyrkan, och varför gör kristna det?

Hur bekänner man sig i en kyrka? Denna fråga ställs ofta av dem som bara går till templet, och de som bara är nyfiken på vad en bekännelse handlar om. Frågan om hur man korrekt erkänner i kyrkan - med betoning på ordet "rätt" - är väldigt viktigt för dem som går till templet hela tiden.

Förberedelse för bekännelse sker i regel i flera steg. Bekännelse är inte en övertygelse, och det är inte tillåtet för nya synder. Bara en gång inser en person att det är oerhört svårt för honom att bära en klump av synd på sitt hjärta. Hon pressar och förtrycker honom. Detta är den första etappen av förberedelse för bekännelse. En person inser sin syndighet, känner det omöjligt att fortsätta att leva som han levde. Därför frågar han från Gud: "Herre, hjälp förändring, hjälp vända denna sida av livet!" Det viktigaste villkoret för att sidan kan vändas upp är uppriktigt ånger, andlig skräck och full bekännelse av skuld och syndighet.

Uppriktigt hjärtat är inkompatibelt med illamående och allvarliga överdrifter. Därför är bekännelsen föregås av en period när en person försonar med andra och förlåter dem som har förolämpat honom, fast, kanske avstår från köttliga nöjen. En viktig del av pre-bekännelsen är recitationen av böner eller bara böner för förlåtelse av sina synder.

Måste jag skriva ner mina synder och få en detaljerad redogörelse för dem? Eller en kort notering? Hur rätt? Bekännelse i kyrkan är möjlig från minnet. Men lutheraner tror till exempel helt rätt att en person inte kan komma ihåg alla sina synder och kommer nödvändigtvis sakna något. Ortodoxa präster rekommenderar att man skriver noter till sig själva och delar synder över brutna bud. Det är nödvändigt att börja med det viktigaste - syndar mot Gud. Sedan - synder mot sina grannar, i sista hand finns det mindre synder. Men naturligtvis finns inga strikta instruktioner - det är bara lättare att inte glömma.

Sedan följer bekännelsen själv, och prästen kommer att lösa synden genom den kraft som Kristus gav. Kanske kommer han att införa ett visst straff - bestraffning, som kommer att bestå av ytterligare fasta, läsa böner och böja. Varför är det här gjort? Ofta behöver en person bara känna att synden är verkligen utsliten, gått, förlåtad. Straffet är aldrig obegränsat.

Som regel, efter bekännelsen, kommuniserar den troende med Kristi heliga mysterier. Detta stärker den svaga mänskliga andan i beslutet att inte synda mer.

Var och hur man bekänner? I kyrkan? Eller kan du bekänna dig hemma? Till exempel, allvarligt sjuk att bekänna? Även i kyrkan? Men det händer att omständigheterna utvecklas så att en person inte kan nå templet.

Det är acceptabelt att bekänna och hemma behöver du bara prata med prästen. Dessutom erkänner en troende sin synder till Gud varje gång under bön.

Självets förlåtelse äger sig annorlunda i ortodoxi, katolicism och protestantism.

I den ortodoxa kyrkan täcker prästen den troende med en epitaf och läser den permissiva bön. Den katolska prästen ser inte konfronterarens ansikte eftersom han är i ett speciellt litet rum - en konfessionell. Denna rite många representerar på filmspel. Protestanter ålägger inte straff, för det antas att alla synder frigörs enligt Guds nåd.

Bekännelse behöver inte vara en hemlighet. De första kristna öppnade sina tankar och ångrade sig om sina synder offentligt - och alla de troende bad tillsammans för syndarnas förlåtelse. Denna typ av bekännelse existerade och därefter - till exempel praktiserades det av John of Kronstadt. Men då blev bekännelsen en hemlighet - för några av syndens straff kunde betala för livet. Sedan femte århundradet uppträdde konceptet om bekännelsens hemlighet. Dessutom, senare, både i de katolska och ortodoxa kyrkorna, infördes straff för en präst som kränkte bikten om bekännelse.

Men sekulära makten gjorde undantag - till exempel enligt Petrus dekret var prästen skyldig att rapportera till myndigheterna om han från bekännelsen blev känd för ett brott mot staten eller monarken. I Sovjet Ryssland åtalades misslyckandet med att anmäla sig om den pågående brottsligheten och det fanns inga undantag för präster. Därför krävde en sådan handling som "bekänna i kyrkan" ett stort mod från både troende och präster. Nu är bekännelsens hemlighet skyddad enligt lag - prästen är inte skyldig att rapportera eller ge bevis för vad som blev känt till honom vid bekännelse.

Det är intressant att bekännelsen inte är enbart kristendoms privilegium - det är inneboende i alla Abrahams religioner. Både i judendomen och i islam finns analoger av den kristna bekännelsen, en bön för förlåtelse av synder. Men där har det inte en sådan systemisk karaktär som i kristendomen.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.birmiss.com. Theme powered by WordPress.