Aristoteles Ontology: beskrivningen, väsen och betydelse. Ontologi och aristoteliska logiken

Filosofin är resultatet av empirisk kunskap och kontakter som går utöver dem, det vill säga. E. Episteme. Så Aristoteles menade. Ontologi, som han lämnat för offentlig diskussion, har vunnit internationell berömmelse och kunde förhärliga sitt namn genom tiderna. Han - föräldern logik, grundaren av dualism, den bästa eleven och en hård motståndare till Plato.

ontologi

Ontologi - en vetenskapsgren filosofi, som beskriver principerna för kärnbildning är dess struktur, mönster och variationer av det slutliga tillståndet för utveckling. Det kan ändras i enlighet med de krav som ålder och nivån på mänsklig kunskap, samt under påverkan av olika skolbildningar. Detta förklarar varför varje filosofiskt system har sin egen ontologi, skiljer sig från de andra, och förändras med utvecklingen av detta system.

Separat fanns en ontologi Aristoteles. Dess väsen är värdet i kunskapen om det system som författaren infört några av öppen för diskussion om frågor som:

1. Har vara där?

2. Vilken är den gudomliga sinne, och om den finns?

3. Om omvandlingen av materia i form av linjen?

Det Aristoteles separerade bara vetenskap från filosofi och det har delat sig i två delar. I den första, den så kallade metafysiken, förstod retoriska, abstrakta frågor, vars syfte var att förstå innebörden av människans existens. Den andra innehöll en mycket specifik tankar om en man av världen och vilken typ av enhet, samhällets lagar och fungera som ett annat instrument av kognition.

Formen och materia

Att vara objektiv värld kan förstås och analyseras genom sinnena - en teori som lagts fram av Aristoteles. Ontologi hans filosofi hävdade att förekomsten av en enhet av form och materia, och "materia" - detta är en möjlighet i form av utförandet, en "form" - detta väsen, verklighet av materia. Saken är förkroppsligandet av form och materia, dock, och det kan komma att ändras, flytta från ett tillfälle till ett annat. Men förr eller senare kommer det sista steget i omvandlingen. Och kanske det är frågan, aktualiseras i form helt.

Orsaker till förändringar

Ontologi och epistemologi Aristoteles föreslå fyra skäl till variationen i hela världen:

1. Formell anledning nödvändigt för att uppfylla omställningsplanen.
2. Material, dvs aktiviteten av substratet.
3. Action - den kraft som omvandlar ett substrat.
4. Final orsak - slutresultatet av förändringar som eftersträvas av saken.

Om det kommer inte om ett visst ämne eller sak, men om världen i allmänhet, inte Aristoteles, vars ontologi inte förneka förekomsten på den enda frågan, men också vissa former av världen, inte är tillgängliga för vår förståelse, säger han att världen är i ständig rörelse. Antag att förr eller senare kommer att sluta, kan inte, eftersom du måste göra ett visst motstånd. Och hur kan det finnas åtgärder från utsidan, om rörelsen i världen har slutat? Det finns en drivmotor, immateriella drivkraft som säkerställer vår värld av ständig rörelse. Aristoteles motiverade. Filosofi, vilket inkluderar en ontologi antagandet att det finns en evighetsmaskin, understryker att det är oväsentligt, och därför - är incorporeal. Den renaste formen av energi utan form - är sinnet (eller ren skäl). Därför är orsaken till att det finns ett starkt denna förståelse.

epistemologi

Denna del av filosofin som behandlar kunskaps Torii, deras kritik, utveckling och bevis. Det är denna disciplin för att förstå, får tillämpa filosofiska kunskap i den verkliga världen, eller förbli enbart slutsatser. Kunskapskälla, som ni vet - det är en upplevelse. Särskilt värdefulla är den kunskap som upplevs av en forskare själv. kognition Problemet var nära den tid filosofi och inte lämnas åt sidan, Aristoteles, som inkluderade ontologi och förståelse för processen att få kunskap, utvecklat sin teori.

kunskapsteori

Utgångspunkten var det beslutat att ta det faktum att, förutom att ämnet för forskare, det finns inga mer beroende av giltigheten av hans vilja. Han hävdar att den kunskap som ger sinnena, är likvärdiga med dem som vi får genom slutledning. Och det, tillsammans med studiet av de formella delarna av något vi samtidigt uppfatta och hennes personlighet. Det är denna kombination av empiriska bevis och rationell resonemang ger oss möjlighet att förstå den fulla sanningen.

faktum

Fastställande av den första och den andra kärnan i ämnet bär också ontologi Aristoteles. Dess väsen är: värdet av individualitet grejer är i färd med att kognition. Den första enheten - det är vad ämnet lär om ämnet i processen för sensorisk perception, och den andra - ett derivat av det. Den andra enheten återspeglar inte alla nyanser i individuella existens, och är fler arter eller släkten egenskaper.

lärare

Antologi av Platon och Aristoteles undersöker djupt begreppet människan och staten. Och även i vissa områden de konvergerar, främst deras teorier är emot varandra. Enligt Platons teori, tillhör en person på en gång till den fysiska och andliga sfären av existens. Och om den fysiska aspekten allt är klart, att själen kan ta en mängd olika konfigurationer. På grundval av detta fördela de typer av människor som är benägna att hårt arbete, kreativitet, upprätthålla ordningen, styra andra människor och så vidare. D. I det ideala tillståndet alla är på plats, och regerar idyll.

Aristoteles har en annan uppfattning, även om hans teori alltför utopiska. Enligt honom den idealtillstånd - en där all egendom delas lika mellan människor, och de använder den på ett effektivt sätt, då finns det ingen konflikt, alla lever i harmoni med varandra.

Trots meningsskiljaktigheter de frågor som rör slaveri, framväxten av staten och dess förvaltningsprinciper, anses av både experter nästan lika.