Irkutsk stift av den rysk-ortodoxa kyrkan

Idag omfattar Irkutsk och Angarsk stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan kloster och församlingar på Irkutskregionens territorium. Tillsammans med bröderna och Sayan-stiftet, som också ligger på detta distrikts territorium, är det en del av Irkutsk-metropolen.

Inträngningen av ortodoxi i Sibirien

Historien om skapandet av detta stift är mycket intressant - precis som ingen annan underavdelning av ROC, har den ändrat sina gränser. Den första i Sibirien, efter dess bilaga till Ryssland, var Tobolsk-stiftet. Det var i 1620. Irkutskregionen var en del av det, men på grund av dess vidsträckta år 1706 tilldelas det stiftet kyrkans administrativa enhet under namnet "vicariate", och redan 1721 uppträder ett oberoende irkutsk stift. Och det var en positiv utveckling, både för regionen och för Ryssland som helhet.

Planteringen av religion på nya ställen har alltid spelat en mycket viktig roll för missionärer. Det första prelatet var Innokenty Kulchitsky, som var en sann asketik - han tog med sig det första privata biblioteket, aktivt utbildat arbete. Dessutom beställde han kyrkans administrativa struktur. Hans början fortsatte tillfredsställande St Saphronius, som också ledde ett aktivt missionärarbete. Dessutom var stiftet rik på representanter för prästerskapet, som genomförde vetenskapliga aktiviteter och engagerade sig i översättningar samt forskning inom etnografi och lingvistik.

Stiftelsen av stiftet

Sibirien är enorm, Irkutsk stiftet växte ständigt i territorier, där det var nödvändigt att bära "Guds ord". Så, i 1731 ingår det Yakutia, och snart hela territoriet Sibirien och stora utsträckningar från Fjärran Östern, som tillhör Ryssland.

Vidare - mer. Alaska och de aleutiska öarna 1796 är en del av Irkutsk stiftet. Naturligtvis är det svårt att behålla dessa oändliga territorier under ett enda huvud, för i dessa tider var stiftelsens område lika med hälften av det stora Ryssland.

År 1840 började den omvända processen. Kurilerna, Kamchatka och Aleut-bispedierna var de första som separerade. Till sist i 1856 lämnade Yakutia. Sedan år 1894 bildades Chita Vicariaten, som under samma år blev en oberoende kyrka-administrativ territoriell enhet. Således hade i början av 1900-talet Irkutsk-stiftet gränser som liknar de nuvarande.

År av otro

Men då ateismens era började, blev den ortodoxa kyrkans stora administrativa enheter helt enkelt avskaffade, och tempel och kloster - att plundras och förstördes. På det sibiriska landet och i Fjärran Österns rymd var det inte en enda andlig institution kvar. Från 1917 till 1930 absorberar Irkutsk stiftet, som inte var stängt, de avskaffade strukturerna, och dess storlek återfinns till de östliga kusterna. Men under trycket av den gudfruktiga stämningen stänger myndigheterna också detta stift, dock inte länge - år 1943 återställs det. Fram till Sovjetmaktens sista år utvidgade den irkutsk-ortodoxa stiftet till Stilla havet.

Nya tider

Det finns Perestroika, den ortodoxa kyrkan börjar sin epok-making väckelse. Det finns en uppståndelsesprocess av allt som avskaffas och förstörs. År 1988 restaurerades och restaurerades avdelningen Khabarovsk. År 1993 blev Yakut-stiftet självständigt, 1994, Chita. Återigen kom ögonblicket när Irkutskregionens gränser och i själva verket stiftet stiftet sammanföll. Men redan den 05.10.2011 lämnar de sin struktur och får oberoende av stiftet Sayanskaya och Bratskaya. Och den 6 oktober, inom Irkutskregionens gränser, bildas en storstad vars huvud är Irkutsk biskop.

Glorious names

Under sin historia har Irkutsk stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan givit tre biskopar som är kända för sina rättfärdiga liv och pastorala aktiviteter, det vill säga de heliga. De var:

• Den första biskopen Innokenty Kulchitsky (1727-1731);
• Safronii Kristalevsky (1754-1771);
• Metropolitan of Moscow och Kolomna Innokenty Veniaminov (1868-1879).

Fram till 1917 uppgick antalet biskopar som administrerade Irkutsk-stiftet till 17. Deras ascetiska aktiviteter förvandlade regionen. Genom kyrkans ansträngningar organiserades ett nätverk av utbildningsinstitutioner och inkluderades i den aktiva pedagogiska processen. I mitten av XIX-talet i stiftet fanns det mer än 35 skolor i socken och fem skolor av andlig utbildning, direkt i Irkutsk-provinsen - 14.

Missionärer

I början av 1900-talet fanns det 2 seminarier och en kvinnors skola och antalet skolor uppgick till 229. Kraven på präster ökade ständigt, beredningsnivån växte, och i början av 1900-talet hade många av dem högre utbildning. Naturligtvis, för kristalliseringen av den inhemska befolkningen, användes moroten och piska också, men missionsaktiviteten gav positiva resultat. Den första boken publicerades under titeln "Förkortad katekism", den huvudsakliga nyckeln var publikationen i Yakut-språk (1819), lite senare för befolkningen i Ryssland, Alaska och "nyligen döpta Buryater" utfärdades på sina språk de viktigaste liturgiska texterna.

Även efter en betydande minskning av bispets territorium var Irkutsk det största religiösa centrumet. Det fanns många tempel och kloster i stiftet. I detta avseende kan man inte nämna ett av de äldsta klostren i Sibirien, grundat i slutet av 17th century på högra sidan av Angara. Det blev ett kloster dedikerat till Guds moders tecken, särskilt sedan nu förvaltningen av stiftet i Irkutsk metropoliet ligger på dess territorium.

Znamensky kloster

I klostrets nekropolis är berömda människor begravd, till exempel prinsessan Ekaterina Trubetskaya och hennes barn - Sophia, Vladimir och Nikita. Nära bostaden blev Kolchak skjuten. År 2004 byggdes ett monument här för härliga härskare och admiralens härlighet. Vid foten av väggen mot söder, år 2015 var författaren Valentin Rasputin begravd. Under alla år av klostrets liv kom berömmelse till nonnerna - systrar och systrar, deras färdigheter var kända och uppskattade även i båda ryska huvudstäderna.

Funktioner av modernitet

Kyrkan är inte frusen i sin utveckling och använder till och med alla prestationer av vetenskap och teknik. Alla kyrka-administrativa territoriella enheter har sina egna platser, inklusive Irkutsk stiftet. Den regionala ortodoxa portalen, som innehåller många enriktade målplatser, förenade med en gemensam stor andlig tanke, ord och domännamn, har i sig en omfattande information om Irkutsk-stiftet, dess historia och dagens dag. Absolut alla nyheter är allmänt tillgängliga.