Udmurt Religion: Kristendom, hedendom och islam. Kultur av Udmurtia

Andra plats i antal i den grupp av finsk-ugriska Udmurt folk ockupera. Enligt officiell statistik, i Ryssland, de är hem för mer än en halv miljon - i Udmurt republiken och angränsande områden. Kulturen i detta folk har utvecklats under många århundraden, i den norra delen av Udmurtia ryska dominerade, och i söder - turkiska.

När det gäller frågan om vad religion udmurter, så här är några grenar, de flesta människor bekänner den ortodoxa tron, men det finns de som bekänner Islam. Dessutom bör du vara uppmärksam på att det finns en tillräckligt lång tid har förlängts hedendom.

Hedendom i Udmurtia

Udmurtia, liksom andra finsk-ugriska republik, var benägna att hedendom. Kristendomen började tränga in XIII-talet i de norra delarna av Udmurtia. Det var dock inte förrän i slutet accepterade av lokalbefolkningen eftersom de missförstått dopet ritual, läsa ganska långa och komplicerade böner, utan att veta språket i tillbedjan. Därför är en stor del av befolkningen tillräckligt lång tid var hedningar. Men det var allt i den norra delen, där var påverkad av Ryssland.

Den södra delen av Udmurt republiken under en lång tid var under turkiskt tryck tills nederlag Kazan Khanate. Särskilt tryck på religion kände udmurter som ingick i Volga Bulgarien, och lite senare var en del av Golden Horde. Men udmurter var så hängivna hedendom att även under stark press av islam, de flesta av befolkningen inte ändrade tron.

Utvecklingen av kristendomen

Det första dokumentet som intygar tillkomsten av kristendomen i Udmurtia, daterad 1557 år. Även om bara 17 Udmurtia familjer döptes och blev ortodox, som svar på detta, tsaren Ivan Groznyj skänkt dem några privilegier.

Sedan, efter lite mer än 100 år, på territoriet i Udmurtia var ett försök att involvera massan av människor till ortodoxi. Regeringen i tiden bestämde sig för att bygga ett tillräckligt stort antal ortodoxa kyrkor i Udmurtia. Likvid skickade missionärer, som var engagerade i att främja och byggandet av inte bara kyrkor, men också skolor.

Men det är värt att notera att alla hedniska religion udmurter stadigt fast i blodet, och under flera århundraden av kristnandet av befolkningen genomfördes tuffa åtgärder. Många människor som dyrkade yazychnichestvu, förföljdes, deras kyrkogården och förstörde lundar och kristnandet själva processen var mycket, mycket långsamt.

Ortodoxin i XVIII-XIX århundraden

År 1818, för första gången här bibliska kommitté, där han arbetade inte bara prästerna från Ryssland var öppen, men var också involverade i angelägenheter Udmurt präster. Under de kommande fem åren genomfördes enorma arbete, vilket resulterade i översättningen av de fyra evangelierna.

Det är värt att notera att udmurter inte motstånd våldsamt mot ortodoxin, som det var i Mordovia. De flesta av befolkningen förblev hedningar, men motståndet var passiva och stängs.

Under dessa år var det en gradvis kristnandet utan allvarliga hinder och kamp av befolkningen. Men enligt historiska dokument, i Udmurtien det funge två anti-kristna samfund.

Fighters mot ortodoxi

I XIX-talet i republiken fanns det bara två rörelser, huvudtanken var att ställa in den lokala befolkningen till kristendomen. En av dem var en sekt - "Vylepyrisi". Cheferna för samhället var präster och magiker, de var engagerade i hotelser av befolkningen och häftigt uppmanade alla att gå med dem. Om de inte gör det, då deras liv kommer en svart rand, trångt bekymmer.

Denna nya religion var fiende till allt Udmurt ryska och allt skedde i samhället förbjöds att bära röda kläder, dessutom var det omöjligt att ha någon kontakt med den ryska.

I mitten av XIX-talet fanns det en annan sekt - "Lipopoklonniki", som var mot alla andra religioner, inklusive hedendom och populär i nationen. Denna gemenskap känner inte igen något annat än att äta kumyshki (nationell vodka) och öl nära den heliga linden, och var också ett totalförbud mot kommunikation med människor av annan tro.

Vändpunkten i religiösa

Tack vare "Multan case" hedendom i Udmurtia började sjunka. År 1892 har flera ungdomar som anklagas för att ha begått människooffer. Det är då de flesta människor inser att denna typ av dyrkan är föråldrad.

Många medborgare är övertygade om, och fortfarande tror att detta fallet förfalskat av regeringen av tiden för att lokalbefolkningen i slutet var helt ortodox. Men många människor har ändrat sin åsikt om tron och en del fortfarande var orubblig i sin tro.

År 1917 på territoriet i moderna Udmurtia levde ett ganska stort antal ryska invandrare. Detta gjorde det ännu mer människor som var kristna bland udmurter. Mycket populär figur på den tiden var Gregory Vereshchagin - Udmurt präst. Dyrkan av tiden spenderas på ryska och Udmurtiska.

Det är värt att notera att en stor del av befolkningen på den tiden var det dubbla tro. Det vill säga, de deltog kyrkan, men samtidigt kombineras och hedniska begrepp med den ortodoxa. Sanna fans av hedendom på den tiden var inte längre så mycket. Men de som var inaktiva Staley och sprida sin tro bland lokalbefolkningen.

Religion av XX-talet i Udmurtia

I 20-talet av förra århundradet skapade Udmurt autonoma republiken. På denna plats finns tillräckligt med utbildade människor och så kallade intellektuella. Alla som är trogna hedendom, inte föraktas, och det finns ingen press på dem av myndigheterna. Men efter cirka 10 år på detta område igen börja förföljelse och förstörelsen av den lokala intelligentsian. Präster blev plötsligt fiender av folket, och alla som kom i händerna på myndigheterna var undertryckta.

Det var förbjudet att organisera böner, var byborna och familjehelgedomar förstörda, skära ner de heliga lundar. Under förföljelsen av tillståndet i republiken det var helt enkelt förödande. Det observerades kolossala figurer av alkoholism bland lokalbefolkningen, var födelsetalen lägre än den ryska. I städerna var anstränger man sig för att vara Russified och inhemska udmurter var ganska lågkvalificerade specialister.

Detta förtryck varade i ca 50 år, och endast med tillkomsten av 80-talet ett stort antal kulturella rörelser visas i landet, som vill återupprätta sin nation. Återupprättandet av nationalitet och religion söker under flera år inom detta område i landet har en viss osäkerhet, men med uppkomsten av 1989 finns det fortfarande en våg börjar ortodoxi.

ärke republiken

Samtidigt kommer till stiftet av ärkebiskopen av Palladius, som började restaureringen av ortodoxi, men har inte varit mycket aktiv i denna svåra fråga. 4 år senare stiftet under ledning av ärkebiskop Nicholas, som under flera år har uppnått otroliga framgångar.

På bara tre år har antalet församlingsmedlemmar har ökat exponentiellt, började dyka upp utbildade människor, även medan tre kloster öppnades, och att arbetet i dag. Dessutom var söndagsskola startade och började det första numret av tidningen "ortodoxa Udmurtia". Ärkebiskop Nicholas etablerat samarbete med lokala myndigheter och de flesta av intelligentian. Ortodoxa religion udmurter vid tidpunkten gick igenom sina bästa tider.

Kultur av Udmurtia

Som tidigare rapporterats kultur folk bildas under påverkan av två olika faktorer. På grund av detta, har regionen en särskild kostymer, traditioner och seder.

folkdräkter

Även 100 år sedan var de folkdräkter av människor gjort hemma från material som fårskinn och duk. Udmurtka norra regionen bar en vit linneskjorta med en broderad haklapp (något som liknar en tunika). Det lades på en stor mantel med ett bälte.

I den södra delen av republiken nationella klänning är annorlunda. Det är också närvarande linneskjorta, men hon satte på en ärmlös jacka eller kappa. Tröja ska bäras kalsonger. Alla kläder måste vara i färg, som vitt var bara för speciella tillfällen. Det kan dekorera broderat på armar och bröst.

huvudbonader

Mössor för kvinnor kännetecknas av sin mångfald. För den här klänningen, kan du bestämma en hel del om ägaren: ålder, civilstånd, status.

Kvinnor som är gifta, ska vara "yyrkerttet" - huvudet med rullad handduk ändar. Kännetecknande för denna huvudbonad - ändarna av handduken skulle gå ner på rygg. gift också en hög näver kan bära en hatt med en slöja, ska hon FÖRHYDA canvas och smyckade mynt.

Flickor är ALTARKLÄDE - "ukotug" eller duk hatt (det måste vara av liten storlek).

kök Udmurtia

Den vanligaste maten i denna nation är att bröd, soppor och gröt. I de gamla kött och mejerirätter betraktas som en vinter måltid och beredd bara på hösten och vintern. Det fanns också en mängd populära grönsaker använde dem i nästan alla former: rå, kokt, bakad, stuvade.

Om det var en helgdag, det serverades på bordet honung, gräddfil och ägg. Förresten, en av de mest populära rätterna i Udmurtien, som nådde fram till nutid - dumplings.

Det är värt att notera att på grund av Eurovision och föreställningar "Buranovskiye mormödrar" i världen har genomgått flera nationella recept sådana perepechi, som tidigare bara kunde prova i Udmurtia.

Den nationella drycken av folket hade bröd och sockerbetor kvass, öl och mjöd. Naturligtvis har varje nation sin egen nationella drink i Udmurt - kumyshka (korn brygga).

Religion och seder i Udmurt

Det är värt att notera att Udmurt - republik, där det fanns så många av de ofrälse som fanns under den tid de dukade under för förföljelse och förtryck, men aldrig gav upp. För närvarande, religion udmurter - ortodox, men på landsbygden, kan du fortfarande hitta en hel del människor, som i dag är en hedningar.

Personer med en sådan tro genomföra olika rituella handlingar. Till exempel, innan varje familj struktur "kuala" var på gården. Lokalbefolkningen tror att det lever vorshud - skyddsande slag. Hela familjen tog honom ett offer av olika livsmedel.

De semestrar i Cuale prästerna utförde olika ritualer dyrkan av gudarna, deltog de också och familj. Genom sina ritualer, prästerna bad gudarna för bra väder, skörd, hälsa, materiellt välstånd, och mycket mer. Efter detta pannan förberedde ritual gröt, som är först att offra till gudarna, då åt alla deltagarna i ritualen. Denna åtgärd är ganska populärt i Udmurtia, och man tror att varje familj ska be välbefinnande andarna och föra dem till offret av olika gåvor.

Jag är säker på att varje by hade en helig lund, där flera gånger under året kan utföras olika ritualer och böner. Besök det var möjligt endast i särskilt utsedda dagar ut och hämta det med bär och andra frukter var strängt förbjudet. Det är inte heller tillåtet i den heliga lunden att beta boskap i allmänhet att besöka denna plats är inte tillåtet för någon, bara för att genomföra ritualer i ett speciellt reserverade för dagen.

I centrum av denna plats finns ett träd, rötter som begravdes olika gåvor till sina offer till andarna som lever under jord. Vanligtvis offren var en fågel eller djur. Det är värt att notera att i vissa byar, och dagar av bön hålls i heliga lundar idag.

slutsats

Udmurt - republik, som under lång tid var att bli ortodox. Men (nu det här inlägget är tillfälligt Aleksandr Brechalov) chefen för Udmurt Republic sa att under de senaste åren återigen återupplivat hedendom, enligt statistiken, var närvarande 7% av befolkningen hedniska.

Därför är kyrkan försöker att inte förlora det sökt i århundraden, strävar efter att skydda dagens ungdom från gamla föreställningar. Även chefen för Udmurt republiken rapporterade att i städerna denna trend inte följs, och hedendom återupplivade endast i små bosättningar.