Eftersom svårighetsgraden av de egenskaper hos personen

Svårighetsgraden av kvaliteten på personligheten - förmågan att hitta ett jämviktstillstånd mellan kärlek och trohet.

Svårighetsgraden - är förmågan att kombinera kär nödvändigheten av tullen. Stereotypa tänkande vid omnämnandet av allvaret drar Siberian bonden matlagning i en handfull av stål eller flytande i ett bad med sin vän kvast med inbäddad armering. Associativ array svårighetsgrad imponerande, gå från den ena ytterligheten till en annan - oförskämd, kärlek, stelhet, ömhet, stringens och mjukhet. Människor är förvirrad, varför sinnet frågor motstridiga egenskaper kvaliteten på den enskilde. Det visar sig någon form av MESALLIANS - stelhet krönt med kärlek, oförskämd upplöst i ömhet och stränghet tenderar att vara mjuk.

Men det är nödvändigt att titta på beskrivningen av de stora lycksalig individer att säkerställa giltigheten av utestående bedömningar intellekt svårighetsgrad. Den stora asket av XVI-talet, skyddshelgon för Spanien, Teresa av Avila kvalitet mjuk svårighetsgrad var inneboende. Natalia Roerich talar om sin mentor som en hård, men mycket vänliga och sympatisk person. Harsh, för att se inte bara en manifestation av den vise i hjärtat. I motsats till den tearful sentimentalitet vänlighet, inte svårighetsgrad inte annonsera sin hjärtlighet.

Svårighetsgraden manifesteras, först och främst när det gäller allvarliga austerities, järn självdisciplin, förnekande av personsjälviska tankar och önskningar. Från och med oss själva, utrotar den självömkan, själv vilja, stolthet, hennes inbilskhet, egoism och arrogans. Korsfästa sig själv, svårighetsgraden av överseende och vänlig mot människor. För det är oacceptabelt och främmande för övertygelse och skyller andra. Fördömande av sig själv, det vill säga samosudstvo - så mycket som behövs, men andra - tabubelagt ämne. Kristallise ett medvetande är svårighetsgraden på vägen till andlig tillväxt. Utvecklingen av det andliga, desto allvarligare sin dom på sig själv. Serafim Sarovsky kallade sig själv en "usel Seraphim."

Svårighetsgraden av tår med mänskliga hycklande mask av vänlighet, anständighet, ärlighet och sanning. Och han gör det, förvandlas till personlighet, klämma ut sina onda böjelser. Svårighetsgraden av fienden är inte ute i andra människor, i svåra omständigheter i livet, ödet öde. Hon är övertygad om att fienden sitter inuti, och med honom en tuff och brutal strid. Enemy själviskhet rostiga ankare klamrar sig fast vid sinnet, intelligens och en känsla av identitet, men så småningom under trycket av åtstramning svårighetsgrad, det förlorar mark. I det här fallet striden med fienden utförs indirekt. Varför direkta sammandrabbningar, om defekter kan tränga fördelarna? Rimlig svårighetsgrad hans disciplin fokuserar på utbildning av fördelarna. Laster "skrivet ut" sig av manifesterade personlighetsdrag.

Svårighetsgraden - har en orubblig vilja att fullfölja. Det är långt ifrån den grymhet och brutalitet. Om det inte var kärlek och värme, hade hon snabbt urartat till dessa brister, men faktum är att svårighetsgraden av - det är inte hårda ord och grymma handlingar. Hårdhet som rättvisa attribut - det finns en jakt efter den gyllene medelvägen mellan kärlek och plikt. Grymhet är ingen kärlek, ett människoförakt och snålhet. Svårighetsgraden av oro varje hans handling, som en gång drabbats av en av dess sidor - kärlek och pliktkänsla. Grymhet glädje av manifestationer av hat.

Det verkar, mjukhet och hårdhet - två olika poler motsatt laddade personlighetsdrag. Den första är definitivt en dygd, och den andra - för oklar och hemlighets i manifestation. Men abstrahera från den yttre glitter, titta in i andliga stelhet skafferi, kommit fram till att mellan mildhet och svårighetsgrad finns inga motsättningar. Både kvalitet dygdiga och är en topp mänskliga anden. Svårighetsgraden kommer alltid att efterfrågas där det finns en envis ovilja att lägga märke till sina onda böjelser, där, där det är självrättfärdigande och självbedrägeri.

Anförare - I. V. Stalina svårt att rankas som den obestridde bärare av sådana dygder som allvarliga. Det är mycket svårt i den psykologiska förståelsen av personlighet, som tillsammans med allvaret tydligt manifeste styvhet och grymhet. Och ändå tragedi sonen Jakob öppnade människor gömda bakom svårighetsgraden av grymhet deras ledare.

Omständigheterna kring upprätta Jakob oklar. Det är troligt att han togs till fånga i striden, och speciellt fångas av tyska underrättelsetjänsten. Efter kriget som var med honom i ett koncentrationsläger, den australiensiska reporter Case Hooper, sade begäran om att överföra sin far Jacob att han förblev trogen till sitt hemland. Allt som sköts om honom fascister - en uppenbar lögn. Stalin rapporteras omedelbart att fånga hans son. Efter slaget vid Stalingrad, Stalin genom Röda Korset fick ett erbjudande om att byta ut sin son att fältmarskalken Paulus. Stalin hade uppenbarligen gjort klart att ödet för hans son, är oskiljaktig från ödet för en krigförande nation, och att lagen är lika för alla. Hans svar kretsade hela världen: "Jag är en soldat i fältmarskalken är inte jag."