En kort analys av "Chameleon" Chehova A. P.

Det visade sig att många läkare som ersatte doktors instrument för att skriva penna, inte alltför förtjust i människor. Snarare så, författare, läkare (A. P. Chehov och M. A. Bulgakov) komplicerade förhållandet till den person dubbel: å ena sidan, de inte som en man för hans fel och skoningslöst tukta dem i sina verk, och å andra sidan - skona sin bror. Temat för vår artikel: "Analysis" Chameleon "Chekhov." Den berättar historien om en begåvad ryska klassiker exponerare mänskliga laster. I rampljuset - konformism och opportunism.

Bullret på marknaden

Öppnar berättelsen "Chameleon" scen på marknaden. Uppmärksamhet polisinspektör (Ochumelova) drog buller: förbannade trä köpman Pichugin okänd för någon. När polisen listat ut, visade det sig att kickern argumenterar med en hund. På scenen var han redan en folkmassa, som gick till vakten, och för att klargöra detaljerna i vad som hände.

Pichugin och pup

Olyckligt-Pichugin biten av en hund - en liten valp vinthund ras, vilket framgår av en upphöjd finger blodig olycka. Merchant insisterade på betalning, eftersom det är ur funktion när det gäller arbete, kanske för en hel vecka.

Först beslutade polisen att strypa en valp, tänker han var en herrelös. Då någon säger folkets: "Det är ett paket generaler." Av en polis förändras: Pichugin offer förvandlas till en brottsling, då hörbart "Ja, nej, han vandrar". Humörsvängningar Ochumelova pole igen.

kock Prohor

Så de och stod hela dagen på marknaden, om inte laga mat - General Prokhorov, som tillät situationen till förmån för hunden, säger att detta inte är en allmän valp, men häromdagen att besöka dem beviljade bror till ägaren, är detta - det djur. I slutändan inte slutar det positiva biten.

Analys av "Chameleon" Tjechovs berättelse föregås av arbetet, utan det finns ingen forskning kunskapsbas som behövs.

Konformism som en egenskap av små rang i Ryssland

Kan vi skylla på föreståndare för opportunism? Fördöma som möjligt, men det är meningslöst, eftersom lägre rang på den person, desto mer beroende av andra människor. Det enda som kunde göra Ochumelov, så det inte dra förhastade slutsatser och förstå i detalj situationen och inte utsätta sig offentligt lura. Analys av Tjechovs "Chameleon" rör sig längre och bortom dina egna gränser. Angående överensstämmelse stänger tematiskt mellan en "Chameleon" och "Mask".

"Mask" och Tjechovs fall konformism i elit cirklar

Det visar sig, vilket framgår av Tjechov, en person anpassar inte bara på grund av rädsla för att dö av hunger, och så att säga, av gammal vana och fawn lizoblyudstvovat. För att bevisa detta sorgliga faktum kommer att hjälpa oss inte bara analysen av "Chameleon" av Tjechov, men också en psykologisk studie av "Masker" - verk av samma författare.

Fallet i biblioteket

Händelse Plats - social club, tid 00:00. Mitt i en maskerad boll, men det på något sätt visade sig vara människor som inte dansar, avgick de till biblioteket och läsa den.

Plötsligt visas en man i dräng uniform och bär en mask. Detta följs av en servitör med en bricka, serveras med vin och två damer i lätt dygd. Lackey börjar högljutt ge order, var att sätta alkohol, var att sitta, och så vidare. Är det inte, denna tie verk av ryska klassiker något som påminner om händelserna i de tidigare verk, även om starkt att inte gå "Chameleon" i berättelsen om Tjechovs analys.

Sedan fick han och för besökare till biblioteket. Han talar om för dem alla möjliga otäcka saker, skriker på dem. Kort sagt, uppförde det oerhört frustrerande och utmanande.

Detta beteende är desto mer upprörande eftersom ett lugnt hörn av en offentlig klubb respektabla människor samlades, bland dem även chefen för banken var närvarande, buller från biblioteket sprang polisen stoppade dans.

Masker omintetgjorts, inga fler masker

En man i en servil form väntar på presentationen kommer att möta så många människor, tårar masken från ansiktet, och under det är en brawler och en lokal miljonär. Alla nuvarande stand blixten är deras indignation inte ett spår kvar. Tvärtom, allt inom tre sekunder av rummet i biblioteket, vilket tillverkaren "Mademoiselle" ensam. Berättelsen slutar med frasen tecknet polischefen: "Skurken, avskyvärda man, men en välgörare .. kan inte ..!". Här är "omöjligt" sitter ordentligt i medvetandet och själar som tvingas att underkasta sig en högre livslängd. När allt kommer till samma slutsats och analys ger oss historien om Tjechovs "Chameleon".

Varför det ryska folket inte kan civiliserade uppror mot råhet?

Även A. S. Pushkin sa: "Russian revolt meningslösa och skoningslös." Ryssland - ett land av kontraster och motsägelser. Vanligtvis rysk man säger om sig själv (eller hans kolleger), "Jag vet hur man gör bra bara två saker. Arbete och slåss" Vi tycker att det är för honom inte alltför rättvist. I själva verket, Russian känns bra bara under extrema förhållanden och situationer, och resten av tiden är han väl tolerera alla typer av olägenheter. Det är slutsatsen för oss analys av arbetet i Tjechovs "Chameleon", och, naturligtvis, inte bara det leder till sådana tankar. Men om plötsligt det ryska folket kommer att vara trött att uthärda, sedan spara själv som kan.

Vanligtvis vi, ryska och mycket stolta över deras tålamod och deras eldkraft. Men finns det något att vara stolt? Kanske motsättningen av vår nationella karaktär och låt oss ordna äntligen liv i enlighet med lagarna i anledning?

Vi är mycket stolta över vår andlighet, som om det motiverar den rådande överallt "Bulgakov förödelse." Kanske ryska folket tyder också på att utan förstörelse skulle det inte finnas någon andlighet? I vilket fall som helst tror jag inte i denna ryska klassiska A. P. Chehov. "Chameleon" (analys av hans också) bekräftade att en av de mest kända läkare i litteraturen, ensam andlighet och "ruin" - separat. Den rena ingång och allmänt sätt är det inget fel och det finns inget gemensamt att införa tölpar. Ett problem - på grund av sin natur, det ryska folket inte är benägna att halvmesyrer.

Finns det en väg ut?

AP tidiga verk Tjechov gav inga recept. I essän "Goosebumps" författaren i sin karaktäristiska sätt att dra den mänskliga osminkade, men sedan plötsligt berättaren avslutar: "Har bra, så länge du kan"

Naturligtvis innebär denna slutsats inte någon analys av historien AP Tjechovs "Chameleon", men det är nödvändigt att förstå, och vad har vi motargument mot detta "nej" cop out "masker", så vi tillgrep hjälp av senare och vuxen Tjechov.

Ungdom är övertygad om att exponerar. Löptid annat vill hitta en väg ut ur denna situation som något för att övervinna den onde kung i världen. Bara bra kan besegra onda krafter. Så jag får en kort analys av Tjechovs "Chameleon".