Filosofin av den franska upplysnings

I den 18: e århundradet, Frankrike var i en period av aktiv utveckling av kapitalismen. Vid denna tid landet förbereder sig för en intensiv förändring och omstrukturering - det slutade välkänd borgerlig revolution. Det är i en sådan vinkel och utvecklade filosofin av den franska upplysningen.

Med en sådan utveckling inom landet, som en nation, vi behöver en specifik förklaring av händelser, systematisering av kunskap. Renässansen i Frankrike kännetecknas av en mycket negativ inställning till den feodala ordna till privilegier företrädare för ädla ursprung. Franska filosofer upplysningskritiserade religionen och kyrkan uppfattas enbart som ett organ för social påverkan och ett sätt att manipulera folk.

Å andra sidan, de största hjärnorna av tiden trodde att roten till allt ont i okunnighet om vanliga medborgare, som begränsningar av psykisk utvecklingsstörning stör den normala verklighetsuppfattning, att förstå sina rättigheter som en person. Den sociala filosofi franska upplysningsbaserades på idén om utbildning. Det antogs att bildandet av behov och adeln och den kungliga familjen - var det nödvändigt att förklara alla detaljer i regeringen.

Filosofin i den franska upplysningen och dess huvudfokus. Under denna period av utveckling har det klart bildats tre synvinklar, som alla hade sina anhängare och anhängare:

• Deism - avvisade detta område tanken på en personlig Gud och möjligheten att det gudomliga har någon inverkan på händelseförloppet;
• Materialism - utvecklats under påverkan av vetenskap, särskilt mekanik. Förespråkare av denna trend tror att filosofin ska sammanfatta alla vetenskapliga data. Naturligtvis var Guds existens avvisade kategoriskt. Förekomsten av världen, förklarade bara forskare från synvinkel naturvetenskap;
• Socialistisk eller utopiskt, riktning - utvecklades efter revolutionen;

Franska filosofer upplysnings: Voltaire. Detta är förmodligen en av de mest kända i historien om kultur och filosofi. Denna berömda författare vid en viss tidpunkt vägrade att religion och dess lagar, anslutit sig till Deists gruppen. Naturligtvis gjorde Voltaire inte avstå tro på Gud. Men han trodde att Gud bara skapade världen, han sätter en viss rörelse och stör inte saker att gå sin väg.

Denna berömda tänkare predikade human behandling av vanligt folk. Ändå trodde han att endast monarkin - den enda perfekt regeringsformen. Problemet han såg bara de styrande och deras ovilja att ta hand om outbildade fattiga människor.

Filosofin av den franska upplysningen och dess representanter.

Zh.Zh.Russo- annan ganska berömd filosof, författare och lärare. Han förkastade myndigheten av kyrkan för sin vidskepelse, omotiverad grymhet och fanatism. Men erkände han att staten behöver en religion som skulle göra människor produktiva medlemmar i samhället. Han skapade även begreppet "civil" religion, vilket innebar tro på livet efter detta, bara för att återbetala gärningar belöning för gott och straff för ont.

Lamettrie - var en övertygad ateist och förnekade sannolikheten för Guds existens. Dessutom förnekade han religionens betydelse för mänskligheten, och trodde att detta moral kommer bara med erfarenhet. Denna filosof var benägen att tro att varje person är född ond, smygande och ond. En dygd, och andra positiva egenskaper som förvärvats i samband med ordentlig utbildning.

Diderot - vetenskapsmannen hade lite olika syn på livet. Han ansåg att människan av naturen är född bra. Ondskan uppstår när en person växer upp. Den moral av en nation beror på lagar systemet och livsstilen social styrning.