Historiska typer av filosofi: föreställningen och tolkning

Anpassningen är en komplex typ av medvetandet, som till sin natur är en integrerad form och är närvarande på nivån för individuella medvetandet, samt massa. Detta manifesteras i det faktum att begreppet ideologi, historiska typer av filosofin inkluderar en mängd olika faktorer - information, värderingar, kunskaper, attityder och tankemönster och beteenden, attityder och föreställningar, och mycket mer. Det är anledningen till att studera filosofi är engagerad i en rad olika vetenskapliga discipliner: epistemologiska väsen anser filosofi, historiska typer av filosofi studeras i området av historia och kultur, lokala manifestationer av ideologi är föremål för psykologi, sociologi, statsvetenskap och ett antal andra vetenskaper.

I allmänna termer, alla historiska typer av världen har ungefär samma strukturella sammansättningen, varvid följande komponenter kan urskiljas:

- kognitiva, som bygger på generalisering av erfarenhet, yrkeskunskaper och färdigheter, vetenskaplig information. Som ett resultat, varje person skapar i hans sinne en viss bild av världen där de kan råda eller andra egenskaper som bestämmer egenskaperna hos denna (religiösa, vetenskapliga, UFO, etc.).

- normativa värde element består av ideal och normer, tro och övertygelser, som produceras av människan i processen för socialisering och de tas som ett resultat av utbildning. De tjänar som kriterier att tänka och beteende person, grunden för dess sociala och kulturella identitet.

- emotionella och vilje komplex realiseras, som regel genom beteende manifestationer. Det är här som de värderingar, övertygelser, genomfört installation i konkreta åtgärder och åtföljande motsvarande emotionella och sensuella färger.

- historiska typer av filosofin innehåller en praktisk komponent som uttrycker en önskan och vilja den enskilde att agera i denna situation på detta sätt, snarare än av någon annan. Detta manifesteras främst genom en personlig inställning, men den initiala motivet, till förmån för mänskliga utsikter. Praktiska genomförandet av attityder och föreställningar, trots allt, är den "signal" allmänheten om arten och egenskaperna hos varje persons värld, utan detta skulle det bli bara en abstraktion.

Med tanke på att utsikterna som ett system som återspeglar individens relation till universum, speglar hans beteende, bör det framhållas att det inte är en dogm utan en substans, förmedlas fortfarande utanför - tid och rum. Detta faktum gör att vi kan identifiera de viktigaste historiska typerna av världsbild och att formulera kronologi deras bildning.

Historiskt sett den första typen av utsikterna var religiös-mytologisk värld, en funktion som var det faktum att människor har försökt att ge svar på sina frågor i form av mytologiska legender och religiösa dogmer. Dogma och myt var den inledande kunskap om människan och öppnade sin bild av världen där han sedan byggde sitt liv och bildade sina egna idéer och ställa in beteendet. Denna form av filosofi var i linje med nivån på utvecklingen av civilisationen och graden av utvecklingen av den mänskliga naturen.

En annan historisk form av filosofi var filosofin. Det absorberas från mytologi och religion inte bara ideologiska andan och omfattningen av information och kunskap, men också till alla de frågor som man har försökt att få ett svar. Denna form kännetecknas av en betydande rationalisering av världsbilder, dess närmande till vetenskapligt tänkande, och därför mer systematiskt.

Efter en filosofisk uppfattning av världen var inte tillräckligt på grund av ansamling av mänskligheten enorm mängd kunskap och information, upphör filosofi att vara den enda form av ideologisk, historiska typer av filosofi kompletteras rent vetenskapliga former av tolkning av verkligheten. Den vetenskapliga utsikterna formen förlängdes på grund av den snabba utvecklingen av vetenskaplig kunskap.

Hittills den gemensamma uppfattning att varje individ är en bärare av flera former. Eller att världen av människan - har syntetiserat bildandet, där det finns delar av alla historiska typer av världsåskådning i de enskilda proportioner.