Uppkomsten av filosofin som en integrerad problem

Detta problem inte är en aspekt av vederlaget endast av historiska vetenskapen eller Scientologi, bör problemet anses mycket mer allmänt, på grund av egenheten fenomenet filosofi, vilket inkluderar både vetenskaplig komponent, och världslig och praktisk, som är speciellt tydligt manifesterad, till exempel, vid det inledande stadiet av dess formation.

Den historiska uppkomsten av filosofi förutsätter ett svar på frågan om när den har sitt ursprung och på vilket sätt har utvecklats i rumtiden dimension. Det är klart att gå vidare till att studera uppkomsten av filosofin bör vara att försöka förstå parametrarna för civilisationen som har präglat bolaget vid tidpunkten för uppkomsten av detta fenomen. Ett ögonblick av detta sammanfaller tidsmässigt med när motsättningar sociala livet och den naturliga kognition livet inte kunde lösas med traditionella metoder på den tiden. Den rumsliga relationen drar vår uppmärksamhet till antikens Grekland, där dessa motsättningar tydliga i de flesta, men eftersom uppkomsten av filosofin i det antika Grekland betraktas som startpunkten för vår analys.

I själva verket skapar uppkomsten och utvecklingen av filosofin att det behövs en tydlig åtskillnad mellan de företeelser i livet som är allmänt accepterade som sanning, och de som är tveksamma och kan inte verifieras av för närvarande tillgängliga resurser. Därför är filosofin som ett system av åsikter och idéer uppstår på grund av den rådande kritik till sin traditionella umopostroeny, vilket återspeglar människans existens och natur, kritiserar hon tradition och anpassade för att erbjuda inte bara en ny titt på saker, men också nya verktyg, som utgör denna uppfattning. Detta framgår av det faktum att de själva först antika grekiska filosoferna var främst kritiker av den mytologiska grekiska kulturen, finna i det ett logiskt inkonsekvens (ibland - absurd) och omoral. Det bör noteras att denna kritik inte betyder att dessa filosofer till slut slet alla band med den mytologiska världsbilden, de bara "växa" ut ur den smala ramar mythologism och erbjöd allmänheten en mer avancerad titt på saker. Uppkomsten av filosofi, kanske innehåller denna passage som en av de mest dramatiska sidorna, eftersom jag var inte bara uppfattningen av världens enda person, jag följde och kulturella, moraliska, politiska och rättsliga organisationsformer av mänskligt liv.

Emerging och alltmer fördjupa konflikten mellan traditionella former av förståelse och kunskap om världen och den nya filosofiska typ av tänkande, blir den revolutionära impulser, motivation, driver människor att försöka ge världen en ny befintlig logik och förklaring.

I det gamla grekiska samhället uppkomsten av filosofi börjar när vanliga sätt att leva, dess tolkning och motivering, hotas. Människor inte bara inte kan förklara alla de gamla standarder, säger gott och ont, men kan inte längre leva i enlighet med de gamla normerna och prover, följa de gamla värdena. Detta tillstånd är jämförbar med djup mental kris (i förhållande till Grekland, var krisen lösas genom bildandet av en helt ny företeelse civilisationens - hellenistiska kulturen), då förlorade och identifiera mål för människor i nästan alla områden i livet. Till exempel i den 6: e-talet f.Kr. i Grekland förstördes nästan alla pelarna i sin traditionella socialitet baserad på de synliga gränser kast division som säkrar ideologi tiden - myter.

Det krävs en helt annan förståelse för ekonomisk och social organisation, som slavarbete har tillräckligt visat sin meningslöshet. Politik är inte längre uppfattas som en verklighet av gudarna och ansågs som en "arbete av människan." Naturligtvis har alla dessa saker har bidragit till förstörelsen av de gamla formerna av relationer i samhället och erbjöd honom nya verktyg och mönster av självorganisering.

Inom området för tankar och kunskap, en avgörande förkastande av bildspråk och metafor inneboende i myterna. Thinking blir rationellt, den är fylld med en operativ sidan av begrepp och kategorier. Och så blir det dominerande gradvis filosofi typ av medvetande och världen, inklusive de delar mytologi endast en del av dess delar.