Andliga förändringar som Kirgizistan har upplevt: religion nomadfolk

Det var ganska svårt att avgöra exakt vilka var primitiva Kirgizistan. Religion i det här landet har genomgått många förändringar: från naturligt urval och slutar med den påtvingade islamiseringen av hela kirgiziska folket. Ändå har forskare kunnat hitta tillförlitlig information som kan belysa de föreställningar av metamorfos av nomadfolk.

Pagan Kirgizistan: vilken religion var den första?

Det största problemet i det förflutna studien av Kirgizistan ligger i det faktum att de flesta av de myter och legender vidare här främst i muntlig form. På grund av detta kan vi inte säga säkert vilken del av den information som erhållits har förvandlats under påverkan av tiden. Men många forskare är benägna att tro att den ursprungliga förfäder nomadfolk dyrkade naturkrafterna.

De hade inte en enda gud. De trodde att allt här i världen har sin egen uppfattning och vilja. Så, vind kan bli en sann vän eller en svuren fiende, beroende på hans humör. På grund av detta, Kirgizistan ständigt kommunicerar med omvärlden, i hopp om hans fördel.

tidig totemizm

Med varierad och Kirgizistan sig över tiden. Religion är tätt sammanflätad med en ny kultur, och i stället den fria dyrkan av naturens krafter i första hand fick totemism. Dess väsen ligger i det faktum att varje familj eller stam hade sin egen totem väktare. Ofta hans namn inte hållit jämna steg i spetsen för familjen, och därmed förhärliga deras beskyddare.

Det blev prototypen för totem djur, sprit och naturens krafter. Vad som är sant, är det oftast djuren valdes som vårdnadshavare. Till exempel kan en stam Bug trodde på det faktum att deras avlägsen förfader hade en nära relation med den heliga rådjur. Det är därför det har valt sig ett namn, vilket översatt betyder "buck" eller "kronhjort".

Den nya tron

Religion Kirgizistan är ofta utsätts för tryck från grannarna. I de flesta fall har detta lett till att lokala föreställningar förvandlades bara något, men det förändrade inte dess väsen. Men i slutet av IX-talet i det här landet jag kom till islam, som för alltid förändrat kulturarv av folket.

Det är svårt att beskriva i några få ord, hur mycket Kirgizistan förändrats. Religionen har blivit en riktig gissel för folket, som då och då straffas de otrogna. Och om före början av sextonhundratalet, Islam var tolerant av vanor ursprungsbefolkningen, med tillkomsten av Kokand Khanate alla förändrats dramatiskt.

Det var under denna period på territoriet i moderna Kirgizistan har börjat att aktivt bygga en moské, som senare resulterade i den obligatoriska introduktion till de nya riter. Ett sådant starkt inflytande ledde till det faktum att det i dag majoriteten av Kirgizistans är sunnimuslimer, uppriktiga troende i Allah förstfödslorätt.

Den andliga världen av modern Kirgizistan

Huvudfrågan är om förändringen är helt under inflytande av Islam Kirgizistan? Muslim värld, naturligtvis, stoppade under den kulturella världen i landet, men också gamla föreställningar har inte försvunnit helt och hållet. Passerar förbud hedniska riter har läckt till det andliga livet Kirgizistans folk, kommer att förändra sättet sakramenten och firandet av den nya religionen.

Detsamma gäller för djup tro Kirgizistans. Trots att dyrka Allah, de sällan hålla sig till alla de fem pelarna i Islam (trosbekännelse, bön, fasta, allmosor och pilgrimsfärd). Ändå är det denna religion är grunden för den andliga världen av modern Kirgizistan. Och därför inte i något fall inte kan förringa sin roll i skapandet av kulturarvet av folket.

Dessutom finns kristna och buddister. Men deras antal är så liten att även tillsammans, kommer de inte att kunna bli värdiga konkurrenter till de dominerande muslimer.